葛勒的一双铁拳就要砸在宋泽身上，突然间身形生生顿住，竟然停在了宋泽面前。他怔怔盯着宋泽，脸上神情既有震惊，又有疑惑，甚至还带着一丝惧怕。
原来他在挥拳之时已经感到一阵晕眩，耳内嗡鸣作响，及至冲到宋泽跟前，脑中一个低沉的声音响起：“我乃易卜拉欣的使者，岂敢动我！”
这“易卜拉欣”是《古兰经》中真主安拉的六大使从之一，葛勒的汉话虽然不济，“易卜拉欣”的名字还是听懂了。所以他身形猛得一滞，细细理解着脑中话语，盯着宋泽细瞧。
只见他目光澄明清亮，中正纯良，坦然回望自己，无喜无忧，无伤无惧，非但不像激战当前的神情，倒像有怜惜悲悯之意。
葛勒正狐疑间，耳中又传来一句低语：“俩一俩海，印烂拉乎，易卜拉欣，勒苏论拉嘿！”这句话乃是《古兰经》原文，意为“万物非主，惟有安拉，易卜拉欣，是安拉的使者！”
...江怀珠曾多次说过，西域这片土地凡事都要拜神，凡事都要听神的指示，奉神谕行止。
宋泽这一路上曾无数次听见撒力哈的祷告，这些话翻来倒去，不是求真主赐福，就是赞美神明，他早已烂熟于胸。所以即便他心中无神无佛，却偏偏会背诵不少经文，当下便用传音入密大法强行送入了葛勒耳中。
听完这一句，葛勒震惊得无以复加，眼前这汉人竟能显露神迹，以真主使者的口吻在人脑中说话，焉知不是上天的声音？此人即便不是易卜拉欣的使者，也定然有神明庇佑，自己杀了他，岂非惹怒神明？
他自幼家境贫寒，十几岁便在军中效力，听过最多的话除了军令就是经文，去过最华丽的地方就是清真寺，见过最有学问的人就是阿訇和伊玛目（传经人），内心对真主深信不疑。此刻宋泽以神谕灌入他脑中，直如拿一面响锣敲在他心上，震得他隆隆作响，簌簌发颤。
众人看着葛勒不断后退，脸上的表情越来越敬畏，均觉纳罕。有人向他喊话，葛勒也充耳不闻，只怔怔瞧着宋泽，竟像是下一刻就要朝他拜倒一样。
众士兵惊异间，忽然只感觉到一阵难以言说的微妙律动，葛勒四周的近百个回鹘士兵皆听见了自己脑袋里的声音：“艾史海独，按俩一俩海印烂拉乎，卧哈带乎！”（我作证，万物非主，惟有安拉！）
葛勒显然也听见了，情不自禁用回鹘话向周围说道：“兄弟们，他就是易卜拉欣的使者，天可怜见，真主赐福喀喇汗！”
回鹘士兵的经历多与葛勒相似，神明在底层民众心目中的权威甚至超过了君主，他们会毫不犹豫地为安拉奉献生命，但只有最忠诚的战士才会为君主而死。
喀喇汗王室和贵族深知这一点，所以也经常利用神明来统治下层，有意渲染神明的伟大，再将自己塑造成神明的化身。尤其在王军之中，这种神权统治来得更为直接和彻底，所以真主的声音在回鹘士兵听来犹如圣命。
此时此刻，虽然这些回鹘士兵一时还不敢确定发生了什么事，但已经有十几个人本能地翻身下马，朝向宋泽，默默静立。
只是这传音入密的范围终究有限，宋泽虚弱之下尽力施展，方至百人。外围尚有数百回鹘士兵根本不知发生了何事，纷纷惊诧地询问，宋泽乃易卜拉欣使者这件事便由近及远，迅速传播出去。
阿娜希塔瞪大了眼睛，她虽没听见“神谕”，但听见了回鹘士兵们的议论——神的使者？宋泽什么时候成了神的使者？
磨延啜也没听见什么“神谕”，此刻又惊又怒，用回鹘话大声呵斥葛勒：“糊涂！易卜拉欣的使者岂会是一个汉人？他使了什么妖法让你上当？快去杀了他！”
岂料葛勒回身单膝跪在了磨延啜马前，低头说道：“大殿下，阿訇教导我们，汉人也好，回鹘人