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第170部分 (4 / 5)

民间传说中,阴司有十殿阎王、地藏王菩萨,下面还有牛头马面,这是有的,但这阴司是玄门所立,名义上是天庭下属,事实上管理范围只在四大部洲,这四大部洲是天庭直接下辖的地域,只有这里的人死了,才有去地狱的待遇,一般人死了,是没这个待遇的。

真正的六道轮回,却是地皇后土氏所立,它所起的作用,就是保证人的本质不灭,这个就是庄子所说的海运,这个才是真正遍及全宇宙的,没有人管理,它是自在的。

这要分层解释,才能明白。

首先,第一层,人的肉体,他是物质的,可以被摧毁,被杀死,当然也可以通过修炼使得他变强,对肉体的锻炼,神族最强,道门就比较勉强,至于佛门,是完全放弃了的,肉体只是一个皮囊,但这是对能修法相的佛陀菩萨来说的,对他们来说,肉体就真是一具皮囊,什么修为都没有,就敢说自己肉体是皮囊的,那是白痴,成了阿罗汉都不敢这么说。

第二层,能量,人要活动,就必须要有能量,也就是吃饭,如果不吃饭,就没能量,人体这架机器就要崩溃,所以除非能够达到从外界直接摄入能量的程度,也就是炼出先天真气,引气入体,是不可以辟谷的,那会因为缺乏能量导致身体崩溃。

第三层,元神,元神其实就是精神能量,在佛门称念力,在道门称神念,其实都是一回事,这东西炼出来之后,就能保护自己的魂魄,不受伤害,而且也能出神通,要是元神修行大圆满,三花聚顶,五气朝元了,那便是大罗金仙了。

第四层,魂魄,巫门的攻击就是针对这一层,阴司的管理也是管的这一层,所谓魂魄,其实就是人的记忆载体,记载着人一次次轮回过程中的记忆,可能是草木,可能是其他啥,有了轮回,就有了体悟,也有了记忆,这层是可以管理的,可以直接把记忆洗白,下次再轮回的时候,前世的事情便忘了。

因为所谓的记忆,其实说到底就是信息,就好像电脑上的数据,虽然看上去不存在,但其实他是存在的,他也是物质的,当然能够洗掉。

阴司便是如此,先灌孟婆汤,然后便送人入轮回,因为前世的记忆没了,就是一个新人,在阴司管不到的地方,魂魄也能暂时停留,但是在外界能量的冲击下,记忆就会渐渐消散,都消散了也就相当被洗白了,魂魄也就散了。

这是不可避免的,只有两种情况,记忆才会保存下来,一是已经成了元神,有元神保护,记忆便不会损失,轮回转世的时候便能把记忆全部或部分的传下去,另外一种,就是运气特别好,死了没多久就转世了,而且要刚好转到人的身上,这时记忆还没完全消散,所以时不时的就有人想起自己的前世,缘由在此,六道轮回其实也有幸运奖的。

封神之战中,阐截两教弟子要上榜成神,便大多是死后魂魄上榜,因为都修炼过,魂魄一时间消散不了,可以安全上榜,所以封神是很明白的,根基深厚的,才能继续修仙道,根基稍次的,就能修神道,要是根基太差的,便只能灰灰,因为连魂魄都保不住,怎么上榜,只能灰灰。

第五层,本心。本心的其他称呼很多,在道门叫真灵,在佛门叫佛性,其实就是一个人的本心,这个东西是不易不移,不净不垢,自在永在的,他是永恒不灭的。

明白了这点,便对一切都无惧无怖,无所谓天堂地狱,无所谓草木牲畜,只是漫步而过。

这样东西是真实的,佛陀叫他佛性,它不是性情的意思,也不像前面四层,前面四层还是物质的,都能够被伤害,这一层却是不易的,任何人伤害不到,因为不灭性空,也就是说他是空的,根本不存在,不存在怎么伤害,所以他不灭,这个东西只要是生命都有,而且即便是蝼蚁,他的本心,也不会比佛祖释迦摩尼来的小,大家都一样,在本心这个层次上,

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