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第158部分 (3 / 5)

轮转台一的切消失,仍然在土地庙中,说书之人仍然高兴的说着书,这回说的是几百年前唐皇李世民打天下的过程。连北岳山的四大弟子都没有发现异常。

庄万古看着银发落魄书生,不,此时应当称为幽冥教主才是。此时的幽冥教主,算得上俊朗的脸上微现沧桑,只是沧桑立即掩去,尽是嚣张与霸气。幽冥教主亦望向庄万古。

在刚才庄万古看到幽冥教主前世的时候,幽冥教主亦看到了庄万古的前世。本为在雷洲一会,幽冥教主以为,庄万古很有可能会与自己站在同一边,所以才会发动转轮大法,只是看了庄万古的前面数十世数百世之后,幽冥教主才知道不可能。

两人还是差别太大。幽冥教主有幽冥教主的原则,庄万古有庄万古的原则。

便如同水与火,永远无法共存。

第四章(2)菩提教欲立

想达而兼济天下,奈何前途被毁,我曾想穷而独善其娇妻被夺。我已无路,在我面前是阵,各式各样的阻碍,我欲前行,必须破阵,就必须以大魄力毁坏一切,降下天火烧焚一切。”

“旧的东西我都要毁掉,拦在我之前的东西我也要毁掉。幽冥之火,烧遍世界,我所行路,再无阻拦,不用兼济天下,不用独善其身,我便是天,我便是神。”

银发落魄书生早已不见,存在于世的只有幽冥教主,孤立在天地之间,这个昔年惊才绝艳的银发书生换上一分狠色,两分惊眉,三分凛然,五分嚣横,加上十分不可一世之风情,

惊世绝颜、恣意涂色、挥洒才情,昔年的宋王朝被其幽冥之火毁掉,但是,从其横目当中,可以看到,他幽冥之火要降下的不仅仅是原来的宋王朝,还有现在的神魔界。

旧有的东西都要毁掉,这便是幽冥教主的理念。

“可惜,你与火,只是水与火,无法共存,不然我之革命,必将加上你。”幽冥教主并不是野心勃勃的枭雄,想着一统三界,他与紫微大帝不同,他只是一个想把旧有一切都焚烧的革命者,或者已经太过偏激,但是无疑,他现在想为的,便是把旧有一切都焚烧干净。他不是要创造一个新宇宙,而是要创造一个新世界。

庄万古为救亲人、兄弟可以虽千万人吾往矣。而幽冥教主,为了自己地理念,也会虽千万人而吾往矣,虽然这个理念可能是错的,或者太过于偏激,但是,他不悔,纵是将来会身死亦不悔。

幽冥教主走了。出土地庙翻身上马,马扬鞭俊逸非常。好一个出色的敌人,庄万古特意在前面加上一个敌字,越到高层,将面临越多出色的敌人,各种思想不同、立场不同。必将碰撞。庄万古之所以现在还能在老君之下,便是因为庄万古的思想,虽然与老君的思想有许多不同,但是相同点更多,无为而治,是两人都选择的治下之法。

说书之人仍在说着段子,这回讲到玄武门之变来了,土地庙外风雪大,土地庙中暖意起,庄万古端起酒壶。仰脖而喝,只觉到也痛快非常。暂且不去想幽冥教主之事。

呆在土地庙的时期,风雪未止。但头顶上空地宇宙乱流去止了,显然九黎界的那几位,这回只是来试一下威,等他们这几位洪荒宇宙的强者真正降临,只怕又是一场大战。

风雪终于暂止,北岳山一行再度上路,直往那灵山方寸山行去,那灵台方寸山本来是个极隐秘的所在。只是这回须菩提自言了地址所在,故而才能找得到。那南赡部洲的中心处,居然就是灵台方寸山的所在,而此时须菩提控制地,则是由灵台方寸山直到四大部洲交界之处——不周山遗址紫微国。紫微国乃四战之地,地理位置绝佳,当时忙着大唐国之事,却没想到让须菩提捡了个便宜,夺了紫微国。

得了紫微国,菩教国的人马,进可以攻其它三大部洲,退可以守住南赡部洲

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