才是王道。
虽然大唐科举的门槛倒是不高，平民百姓官家子弟你认为自己有本事的都能报名参加科举，而且科考也是一年一度频繁的很，按理说，这样一来应该是取士如云登科无数才对，但可惜的是事实并非如此。
每一次科举，能中进士科的不过一二十人，正所谓千军万马过独木桥，能真正登科的凤毛麟角。之所以难，难就难在进士科需要考诗赋。特别是在开元之后，诗赋水平几乎成为进士科取士的最大标准，而这一项又恰恰最考验真本事。帖经墨义之类的考核，或许只需要死记硬背便可，而写诗作赋靠的是文采灵性积累以及天赋，这这便是进士科难的地方。
又因为名额所限，就算你诗赋写的好，天外有天人外有人，比你好的一箩筐，或者哪怕是跟你一样好的，甚至没你好的，他们都有可能排在你的前面，原因很简单，假如他们的名气比你大的话。大唐科举考试可是不糊名的，考官听过你的名气，读过你的诗作，你中进士的几率便比那些籍籍无名之辈要大的多。
鉴于此，很多读书人在科举之前，想着法子得提高知名度，因为知名度越高，成功的可能性便越大。如何提高知名度，在大唐通用的做法便叫做‘投卷’。所谓投卷便是将自己的大作敬献给当朝达官贵人或者是文坛名士，希望得到他们的赏识，得到他们的推荐，甚至是借他们之力提高知名度，增加中举的机会。
开元十九年的状元，后世大名鼎鼎的大诗人王维便是通过投卷这种办法，得到岐王和睿宗九公主的推荐而一举夺魁，足见这种办法的效用之佳。其他各种无名人物通过这种办法中进士的不胜枚举。
柳管事对王源说的那番话当中，便是暗示王源可以借参与诗会之名投卷李左相，从而达到扬名的机会，李适之再加以推荐，中进士的机会便成百上千倍的增加了。
这番话对其他读书人稍微透露一分一毫，那些人便会立刻明白其中的关窍，个个会趋之若鹜，喜出望外。只可惜柳管事引诱的对象是王源，王源对这其中的关窍一知半解，所以效果并不大，这反倒让王源能冷静思考，怀疑去李适之的动机来。
柳管事当然不能说出为何李适之会想起王源这个无名小卒，还特意派他来见王源的原因。事实上王源是柳管事这几日在长安城中见的第二十三个人了。这些人中有的是主动给李适之投卷拜码头的读书人，有的便如王源这般是偶尔得知其诗作，觉得写的不错，所以上了李适之的名单。
而拜访这些人的原因也确实想筛选出有些真文才的人出来，但却不是要诚心的栽培他们，而是要解一桩燃煤之急之事。
第二十五章 诗会
事情说起来挺有趣的，在大唐，对诗歌的热爱几乎成了一种风尚。处在社会最底层自然感受不多，但在上层官僚权贵阶层，能写诗，写好诗，几乎成了一个人是否有才能的象征。
自开元后，朝廷科举中越发将诗赋水准作为取士的最重要的标准，更是让大唐天下诗词歌赋满天飞，人人争在文坛居有一席之地。朝廷官员达官贵人更是诗词相和往来，引为风雅之极之事。在大唐，你要说你不会写诗，你都不好意思出门跟人打招呼。
有趣的是，朝廷官员之间的矛盾，有时候不仅限于争权夺利的矛盾，往往是相互攀比攻击作诗水平的高低，从这方面压倒对方来显示自己有才能。
风尚如此，催生了大唐各地每年大大小小的诗会何止万场。从年初到年尾，长安内外，大江南北，从京城到地方，从高官到穷书生们，各种诗会层出不穷，形成一股经久不息的风潮。柳管事口中所提的这个长安城中的梨花诗会，便是这大大小小诗会之中的一个而已。
和其他所有的诗会不同的是，梨花诗会的组织者便是当朝权势熏天的右相李林甫。李林甫组织梨