，老炮当然说不出预谋杀人这种超越时代的话，但他觉得外情司做法太过冷血，与他朴素的道德观不符，没想到的是，大人对外情司的做法居然表示了理解，杨波想了想才道：“我们首先需要理解的是，外情司选择是不是正确的选择以及是不是道德的选择，所谓正确的选择，取决于外情司采取行为所导致的后果，不错，于学勇一家三口死了，但我的回答是，外情司的选择从目的性来看。是正确的选择，那么结果是什么？有效打击了那些蛇鼠两端包衣们的侥幸心。从这一点来看，于学勇一家的死能够唤醒更多的人，是正确的，但不是道德的，那么，你和外情司之间的分歧是什么？是道德的理解，外情司主官汤宝成是个功利主义者，当他认为采取行动所获得的利益比于学勇一家三口死亡更划算。那他毫不犹豫的选择去做，但你不同，你判断这件事后果的同时，你还在判断汤宝成行为本身的动机，所以你觉得他越界了，你认为，无论用什么高尚的理由都不能杀掉无辜的人。尤其被害的人中还有妇孺，你觉得我说得对不对？”
老炮心悦诚服的点点头，杨波又道：“你或许很失望，为什么我会默认外情司采取的手段，很不幸，我其实也是功利主义支持者。外情司询问过于学勇的意见，希望他脱离鞑子的统治，可惜他们拒绝了，这就是我不会责怪汤宝成的原因。”
老炮有些不甘心的道：“如果汤宝成真的要解救于学勇一家，他就不会这样含含糊糊”
杨波摇头道：“你还是不明白。根据你的汇报，于学勇并不像你说的那样无辜。他是准备参加南掠的正蓝旗旗丁，当他拒绝了外情司的建议时，他已经放弃了外情司把他列入的解救名单？你在苛责外情司的作为时，为什么不想想放过于学勇是否会对我大明其他无辜百姓的不公呢？”
老炮沉默着，他很想说，就算于学勇死有余辜，他婆娘和孩子有什么错？外情司虽然不是针对他婆娘和孩子，但总归是把她们也牵涉进去了吧？
杨波背着手想了想，拿起炭笔在一张纸上写了几句话，递给老炮道：“你顺道把这份命令交给汤宝成，这是外情司最新任务。”
老炮接过，上面写着的就是，解救包衣于学忠计划……
老炮鼓起勇气问道：“这算是对于学勇一家的补偿吗？”
杨波很严肃的摇头道：“不是，这只是外情司与于学勇达成的承诺罢了，我认为外情司不应该失信，尤其是对死人。”
老炮坐在小房间，望着这份命令陷入了沉思，他隐约觉得有些荒谬，大人曾说过，外情司采取行动所获得的利益比于学勇一家三口死亡更划算，那外情司会毫不犹豫的选择去做，大人对此也表示认同，但这份命令又是出于什么理由呢？外情司行动队冒着生命危险深入敌后去解救一个包衣于学忠，为何这次大人却绝口不提利益的问题了？
老炮想了很久，最终还是没有想明白……
这几天青年模范营和第二营全部调回了旅顺，提前发放了本月粮饷本色，接着就开始放假，这两营士兵们正在为摆脱日常地狱式训练而欢呼雀跃时却接到命令，所有人不允许出城，顿时营房内小道消息满天飞，大家多少听到一些风声，他们恐怕要打建奴去了，有人说可能是大人准备攻打鞑奴占据的复州，这个传言立刻遭到别人的驳斥，辽南有铁拳旅的精锐在金州顶着，啥时候需要磐石旅去了，不过等有人说可能入援京师的时候，这些人都不说话了，这几日登莱监军宗元方笑眯眯的带着几个小太监整日在营地转悠，显然不会没有理由的，许多结过婚的人立刻去旅顺汇通银行总部把饷银存了进去，也有许多单身汉选择了花天酒地，尽快把银子享受掉，宪兵司黄九成每天带着许多宪兵上街悠转，抓了不少借酒打架闹事的士兵。
两天后杨文岳在宗元方，登莱海防道陶大人等