的想一想好不好；你都知道我是一个道士了，我是沾不得污秽之物的，否则就会法力尽失，跟您们一样了……明白……”。
冷信似懂非懂的在那挠着头，一不小心又把那头皮给挠了下来……，我看着眼前一个头皮被我给扯下来的，另一个被我烧的漆黑的，我这心里还真有点儿不太得劲儿。
冷信依旧在那苦思冥想呢，就听身边的雪兰一脸难看的对我问道“既然道长你不能亲自的话，那我们该找谁啊……”？我很不以为然的对着雪兰摆了摆手说道“这个就不用你操心了，天亮之后我会找人帮你们两个的，……我还有一个疑问，就是你们两个鬼气都已经被封锁了，为什么我却能感觉到一股强大的阴气呢，这是怎么一回事儿啊……”？
雪兰见我这么问，竟然如梦初醒般的对我说道“你说的是阁楼上那个吊死鬼……”，我一听吊死鬼这三个字，身体竟然不住的就抖了一下，忙对雪兰急切的问道“什么…………！这别墅里除了你们两个，竟然还有一个……还是个吊死鬼……”，冷信见我这么惊讶，一边摆弄着他的头发一边对我以警告的语气说道“你可别怪我没告诉你啊……，上面那个可不是一般的厉害啊……只知道是两年前吊死的~~别的就什么也不知道了……”。
我听完冷信所说的话，我这心里此时都有点儿发颤了……，要知道吊死鬼可不是那么好对付的啊……
吊死鬼：爷爷曾说过，上吊而死者称为吊死鬼，俗信吊死鬼十分凶恶，只有找到替身会才能投胎转生，故必加害于人。在民间，若村子里有人上吊而死，全村人都惶惶不安，惟恐吊死鬼找到自己做替身，为此出现各种禳解方法。
据说在福州，丧属须请巫师或道士作醮，醮毕，道士用竹竿高桃草人作为吊死鬼替身，在前面猛跑，村里人手持铁耙等农具、敲锣打鼓、鸣炮呐喊在后面紧追，一直追到村外，表示把吊死鬼赶出村外。埋葬上吊而死者时，死者鞋跟不能别上，俗说这样吊死鬼就跑得不快，追不上阳间活人。
而莆仙等地也有类似风俗，死后第三天夜晚，家人请道士作醮，全村家家门上插野刺枝，不敢点灯，紧闭门户，妇孺躲在家中，不敢出门，全村男子则手持各种农具，敲锣打鼓鸣炮，齐声呐喊：“去啊，去啊reads；！”追赶象征吊死鬼的草人，一直追赶到村口，再把草人焚掉，沿途既不能过桥，也不许经过宫庙门前，俗信桥上有桥头将军把守，宫庙有神灵驻扎，吊死鬼不敢过去，又会折回村子作祟，邻近村子也唯恐吊死鬼跑进自己村子害人，往往组织人马，手持农具，把守村口，并烧起火堆，防止吊死鬼闯进本村作祟。
但在武平等地，除驱逐吊死鬼外，丧属还须在夜深人静之际，备香烛、狗肉等到三岔路口祭拜，祭毕不能从原路返回家中，也不能回头张望，若是农村里有人吊死，左邻右舍三天不敢生火，俗谓“无人烟”，以免吊死鬼寻上门作祟，民间普遍认为，吊死过人的房子是凶宅，一般人不敢在里面居住，就算要住那也要请道行高深的法师前来超度方可继续居住。
我看了看眼前的二鬼，心里是把灵儿的父亲骂了千百遍呐，心说你大爷的，阁楼上的那个吊死鬼肯定跟他脱不了干系，想让我替他灭那个吊死鬼，明天非得好好的敲诈他一下，就算是灵儿的父亲也不行，这可是把脑袋别在裤腰带上啊，不要他个几十万的，能对