是要富有成效地想像這裡的生活，也得把英國的夢想與美洲的經驗揉合在一
起。
第四編 移植者：維吉尼亞人
&ldo;因此，在當初，整個世界就是美洲，比今
日為甚……&rdo;
約翰&iddot;洛克
&ldo;在當初，整個美洲就是維吉尼亞。&rdo;
威廉&iddot;伯德
維吉尼亞的歷史另有一番光景。這兒未聞有什麼宏圖大略，亦未見以某
種觀念來統治的嘗試，而只有腳踏實地移植一些制度的努力。如果說其他殖
民地謀求逃脫英國的醜惡，維吉尼亞人則希望實現英國的美德。讓別的殖民
地以&ldo;山巔之城&rdo;炫耀世界，以親如兄弟的社會激勵世界，以人道主義的巨
大實驗鼓舞世界吧。維吉尼亞人心目中的樣板是由某個現存社會的實際面
貌，即十七和十八世紀的英國、特別是英國農村的面貌揉合而成的。若說弗
吉尼亞有哪個方面優於英國，那麼這不是因為維吉尼亞人追求英國人所沒有
的理想，相反，是因為這裡有著實現英國理想的新機會。一個英國中產階級
人士可以在維吉尼亞找到立身之地，成為一個新型的英國鄉紳。一種不可預
知的鍊金術把英國領主宅邪的習俗改造成為新大陸共和國的風範。鄉紳下斯
頓家族和霍勒斯&iddot;沃波爾家族經歷了一次大西洋滄桑之變，使他們變成了愛
德蒙&iddot;彭德爾頓家族、托馬斯&iddot;傑斐遜家族和喬治&iddot;華盛頓家族。把他們造
就成為美國人的不是他們的目標而是他們的成就。
17．英國紳士，美洲風度
在十七世紀晚期的英國，一個富商夢寐以求的願望是要當一名鄉紳。從
站商店櫃檯或坐職員辦公室退隱到田園之中寬敞的莊園宅第‐‐這是新興中
產階級的幻夢。那個時代的這種夢想，相當於二十世紀的企業家渴望得到昂
貴的城郊房地產，加入城郊俱樂部，去佛羅里達過冬，但還不止於此。在當
時，當一名鄉紳就意味著加入統治階級的行列，得到一處莊園宅第還意味著
當上治安推事、對當地的牧師們擁有權力、成為當地農民的庇護人和聽取仟
悔的神父、教區濟貧主管者，也許遲早要當下院議員、騎士、男爵，甚至可
以想像會成為上院議員。
因此，鄉村宅第是英國新興階層登天的中繼站。儘管莊園生活優裕，但
不奢侈，也不偷閒。在有益的英國民間傳說里，政府和公共責任落在那些坐
著紳士安樂椅的人身上。理察&iddot;布拉思韋特在他的一本對很多維吉尼亞人
起諮詢作用的手冊《英國紳士》（1630 年出版）中指出：&ldo;財產最多，自
由便最少。&rdo;&ldo;他造罪作孽是雙重性的，是犯了典型罪，這就是說，作為警
覺、遠慮和勤奮的榜樣或典範的那些人，不應當碌碌無為、高枕無憂地消磨
時光。（有人說）職高位尊之輩乃是十足的僕人：君主或國家的僕人，名譽
的僕人，以及事業的僕人。因此，他們沒有任何自由，既沒有人身自由，也
沒有行動自由，時間上亦沒有自由。&rdo;所以，英國紳士的理想儘管肯定不是
苦行僧式的，也決然是有道德有