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慈禧“格格”娇笑：“什么中国人外国话的，你这张嘴，可以去讲相声了！”
“太后见笑了。不过，有一个情形，臣要给太后回明：新疆的‘回人’，和陕甘的‘回人’，不是一码事，说的也不是同一种话——新疆的‘回人’，讲的就不是阿拉伯话了。”
“哦？还有这个分别？我竟是不晓得——那，又是怎么一回事呢？”
*（未完待续。。）
第一六五章 联盟？
关卓凡说道：“回太后，新疆的‘回人’，亦称‘畏兀儿’或‘维吾尔’，先祖大约是回鹘人，血缘上面，和突厥人较为接近；陕甘‘回人’的先祖，则是阿拉伯人和波斯人，二者的来源，是不一样的。”
“形貌方面，陕甘回人久居内地，和汉人历代交通，彼此亦不乏婚姻之事，因此看上去已不似乃祖那般高鼻深目；新疆的回人，僻处边疆，和中原交通较少，大致还是高鼻深目的样子。”
“咱们称新疆的‘回人’为‘回部’或‘缠回’——所谓‘缠回’，是指回部男子，头戴用白布缠成的帽子。请太后留意，这个称呼，回人以为不雅，十分之不喜欢，臣亦不以其为然，倒不如改成‘维吾尔’好一些——一来，发音上同其自谓较为接近；二来，都算佳字，比较雅驯。”
“称谓上边，叫人家觉得你看不起他，乃生忿怨，实在是划不来，不是生意经。”
慈禧颔首，说道：“这个可以改！左宗棠入疆之前，就可以发布上谕，改‘缠回’为……”
“回太后，是‘维吾尔’。”
“好，就是‘维吾尔’！”
关卓凡面带笑容：“太后圣明！如天之德！新疆的回人，晓得朝廷剀切至意，也就未必肯继续附逆了！”
慈禧心中，亦颇为自得，想了一想，说道：“你方才说，新疆的回人说的不是阿拉伯话，那他们说什么话？”
“回太后。新疆回人说的话。发音上。同突厥话比较接近，不过，书写上，和阿拉伯话却是颇有渊源——嗯，咱们就暂且就称之‘维吾尔话’好了。”
“书写上和阿拉伯话颇有渊源——那是怎么一回事？”
“回太后，这回教，是从阿拉伯传进新疆的，回教的经典。都是以阿拉伯文写就的，所以，这维吾尔话之书写，就用了阿拉伯话的字母。”
“字母？我记得，你说过，嗯，英吉利话有……二十六个字母——就是这个东西了？”
“太后圣明，正是如此。不过，阿拉伯话的字母，和英吉利话的字母。是不一样的；还有，阿拉伯话。有二十八个字母，比英吉利话，多了两个。”
慈禧听得微微头昏，有点绕不过来了，想了一想，说道：“听你这么说，我倒有点糊涂了，这个‘维吾尔话’，既然用的是阿拉伯字母，那么，算不算中国话呢？”
关卓凡说道：“回太后，‘维吾尔话’虽然用了阿拉伯话的字母，但毕竟不是阿拉伯话，新疆是中国的地方，臣以为，这‘维吾尔话’，自然应该算是中国话的。”
慈禧皱了皱眉，说道：“这么一来，除了藏话、蒙话，又多了门‘维吾尔话’——嗯，如果人家说，既然我们和汉话一样，都是中国话，那么，为什么‘官方语言’，偏偏定成了汉话？”
关卓凡微微一笑，说道：“以太后之圣明，其实曷待臣言？既然都是中国话，自然就都有待选‘官方语言’之资格。可是，一百个中国人里面，一个藏人、一个蒙人、一个回人、一个维人，再一个满人，剩下的九十五个，都是汉人。蒙、藏、回、维学说汉话，加起来花四分气力，汉人学说蒙、藏