成为祸水很有用处。
快乐使人浅薄，痛苦才能使人成长，阅历多的女人才能缠住男人心思。
还那四大美女说事吧，那样更具说服力，譬如那西施，不要以为嫁给夫差时还是处女，一千五百年前吴越之地被称为蛮夷及至到了南宋才摆脱这个称呼，那不是故意贬低，是真的很黄很暴力，开放的要命，和已经开始知书达理的中原相差十万八千里。
因为精神生活实在少的可怜只能没事在性上找点刺激，夜晚来了，升起一点篝火几十个男男女女开起了无遮大会，吴越国一直是一个很开放的国家，乡野间野合成风。
男孩女孩只要中意，就到小林子里，玩玩一夜情，这不是《新大秦帝国》里秦国独有的，而是所有的诸侯国都是如此只有城里的人还好一点，而城里的人一般都以贵族为重！
譬如孔子对诗经的评价：“《诗》三百一言以蔽之，曰，思无邪”他赞赏“诗三百”根本原因是因为“无邪”。
认为如郑国、卫国这样的国家民歌是，“乐而淫之，哀而伤之”孔老二还是很有见解的，譬如郑国有首民歌叫《有女同车》，唱的是天下闻名的美人齐人文姜。
文姜是齐国国君齐僖公的女儿，以才华著称于当世，所以被称为“文”她曾被许配给郑国公子忽，郑国人也就为她创作了一首民歌，来表达他们午夜梦回时，小兄弟对这位未来君夫人的期待之情，于是便有这首《有女同车》了。
西施是个浣纱女，既是个平民，也是个贫民，而女人是喜欢被人征服，无论精神还是身体，喜欢被比自己强的男人征服，这没什么奇怪的，和漂不漂亮是没关系的，所以给西施破处很可能是一个连开裆裤也没穿的野蛮子。
然后完事后，西施因为溧亮，所以没事经常会被邀请参加几次无遮野合大会，更成为其中的黄金ｖIP，最后练就堪比黄金圣斗士的绝技，伺候夫差的时候，夫差惊奇的发现西施的床上功夫竟是如此之棒，迷上了，也就堕落了。
至于处女啥的，那是儒家提出来的，春秋时，没那玩意，还保持在浮云形态，更没有进化成横扫中*国男人两千多年时空里的心灵风暴。
享受完了，你就可以升到四年级了，临近毕业了，你的学业也就重了，就是：亡国或者亡地方政权，这是最关键的。
褒姒、妲己、郑旦、西施、妹喜、杨玉环、陈圆圆都是这中间的杰出代表，当然也有例外，譬如褒姒，直接从一年级跳级到四年级，所以把她放在第一人，对于那种天才儿童，咱们忽略。
先恭喜你，你要毕业了，然后我很遗憾的对你说，你要死了。
是的，这就是你最后的毕业考题，尽管它很残酷，但你必须去完成，当然如果你有本事的话，可以玩失踪，永远不要出现。
但限于这个考题太残酷，这种勉强的方式是不能让全天下的评委百姓们信服的，不过介于你推动了时代历史的发展，你们死后，我们会放出谣言，发起舆论，给你一个美丽的传说。
例如让西施和范蠡最后喜结良缘啊，杨贵妃从马嵬坡上逃到了日本岛上过上平静的生活，陈圆圆和吴三桂huā好月圆人相聚，生个大胖儿子啥的。
总而言之，你们得死，但是在你们还在幼儿班之前，还在盼望一年级的生活时，你们不仅不会死，而且会活的滋润的很，是集大气运者，可以秒杀一切敢于挡路的拦脚石。
所以如今的公孙竺萱可以傲气凌然的喊：“向我开炮”她那一身的功德气运会为她反射一切可见攻击和不可见攻击，在升入五年级毕业时，她们就是无敌的存在，你要阴她，这是逆天，然后就被血淋淋的干掉，成为她毕业前的家庭作业。
李治开口说话了，他死死的盯住公孙竺萱，邪笑道：“把鞋脱了！”