常人的聪明，但从来不笑，始终板着脸，除了对我，其他人很难和他说上几句话。我依旧帮着周围的邻居治病，名气也越来越大。文革开始前，他考入了清华，临走前我和他谈到很晚。他拉着我的手，说我和他父亲养育这么多年真不容易，他会努力读书报答我们。还有什么比听到自己儿子说这话更高兴呢？母子二人把他小时候所有的事都回忆一遍。
德立去了北京，没过多久还寄了彩色照片回家，当是照片还不是很普遍，而且大都是黑白的，我第一时间把照片拿出来，想看看儿子在北京是不是瘦了。但我一看照片就呆了，他在照片上笑着，那笑容我在熟悉不过了，就是以前多次出现的笑容，我眼睛一黑，那笑容仿佛在嘲笑我的愚蠢和无知。于是我发疯样的想赶快去北京找儿子。文革迅速的席卷全国，我这种人当然被当作神婆和巫婆抓了起来挨斗，我不在乎他们怎样斗我，但我求他们放我去北京找儿子，可根本没用。
半年后，德立的死讯传了回来，这次我没有再哭，但德立的父亲却过度悲伤没多久也去世了。接下来的一个星期我把自己关在房间里，脑袋想的只有一件事，救人积德，难道我这也错了？我拒绝了所有在让我来医治的孩子，那怕他们求我，骂我。
我也去找过婶，问过那个孩子的事，那个孩子后来很健康，现在还在。我的心里稍稍好过了点。
或许像我这样的人就不应该有后代，或者说所有我治过的孩子都是我的后代？与是我想通了，又开始帮住那些可怜的孩子，尽我所能的帮助。我可以在这些孩子身上找到我失去的东西。”
我看到这里，发现里面夹了一张纸，很破旧了，不过纸的质地不错，我小心的打开，原来是一张人体的针灸穴位，还记载了什么穴位主治那种病。这个我是不明白了，心想还是等纪颜回来给他吧。后面还记载了许多她如何为孩子门治病的故事，都大同小异，一般避暑，高烧找米婆的最多，只要去一次让米婆扎几针，把筋骨松一下，全身就轻松了，真是神奇。
书的最后一页很吸引我，上面写着如何用米请鬼。这也是米婆被叫米婆的原因。
“以竹筒盛米，新鲜早稻为佳。取白布以水沸之，在阴暗处风干，礼开前务必净身净心，将白布盖于筒上，以双手环护。坐与桌前。静心闭眼。心中默念欲请之鬼生前称呼，不可呼其姓名。米筒发凉后即可。”这是米筒的过程，此外还要在一个黑暗的屋子里面进行。并且上面说以米请鬼并不是一定成功，如果可以将死者生前使用多的物品放入筒中机会大点。而且鬼离开前不能松开护住米筒的手，也不能揭开纱布。
我按照上面的去做了，用的就是米婆生前的那个筒子。心中喊着米婆，果然米筒开始变凉，我几乎要握不住了，跟冰块一样。我感觉筒内的米在不停的跳动，仿佛沸腾一般，但纱布却纹丝不动。就当我快松开手的时候。桌子对面出现了个模糊不清的人影，我的眼睛像被蒸汽环绕一样，不过影子越来越清晰了。的确是米婆，除了脸色稍暗之外和平日里一样。
我忍不住叫了一句，“米婆！”并想离开座位走过去。米婆伸说阻止了我。并笑着看着我。奇怪的是米婆不说话，只是坐在那里。
“米婆你不能说话么？”米婆点点头。看来我还不能做到像她那样和亡者沟通，不过能看看米婆已经很不错了。米婆就那样坐在我面前，虽然还是模糊，但却感到很真实。
“米婆，你走了，以后这些孩子要在有什么事该怎么办呢，如果是普通的小病到无所谓，可