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第138部分 (1 / 5)

西王母和泰山奶奶看了我一眼,我淡淡地说道:“那好吧。大家一起去。”其实,他们去了也无所谓。

我们一行人出了别墅,董少男紧紧跟随在西王母和泰山奶奶的身后,仿佛就是个初恋地小女孩一样。

董家兄妹各自拥有一辆轿车,我、西王母和泰山奶奶坐进了董少男的车,而其他几人坐进了董民生地车中。

“黄妃,婉妗。你俩的家乡是那里地啊?”

“黄妃,婉妗,你俩到尚海多长时间了啊?”

“黄妃,婉妗,改天我带你俩好好逛逛尚海吧。这里有很多时尚的服装,美味的小吃……”

一路上,董少男非常热情地一口一个黄妃,婉妗,叫地那个亲热。整整大半个小时的车程,车里面,几乎都是她的声音。而我,似乎已经被她早早忽视了。

黄妃和西王母对董少男的热情,总是淡淡地回应着,可董少男似乎一点不在乎。我发现这个安达集团的四小姐其实是个很有趣地人儿。

即便是下午,尚海的城隍庙周围,也有很多游客,我们一行下车后,在人群中窜行。很快走到了城隍庙门前。

风度翩翩地董民生,似乎对这里很熟悉,他一直走在陶华清的旁边,口中解说道:“华清,你知道这城隍庙是怎么建立的吗?”

陶华清和她身边的黄巍李玉夏天等人。份份将目光落在董民生地身上,于是。在我的神之毫光下,董民生稍微振作了一些,组织了一下语言,说:“城隍庙坐落于尚海市最为繁华的城隍庙旅游区,是尚海地区重要地道教宫观,始建于明代永乐年间也就是1403…1424年之间,距今已有近六百年的历史……”

董民生给大家讲解城隍庙的故事时,我对西王母和泰山奶奶传音道:“明朝是华夏封建帝制最完整的一个朝代,中华文化千百年来的发展和完善,终于结出了丰硕的成果。道家的《道藏》、佛家的《大藏经》、等均完成于明代。修炼界地也达到了一个新的高峰,走向了圆融三教、九脉合真、万法归宗的完善时期。公元1419年,即大明成祖永乐16年,农历己亥年二月十五日,太上老君的圣诞之日,天下道林五门九派八十一脉的掌门人和传人们,共聚太上道祖玄妙宫中,将道林修真文化,进行了史无前例地大融合、大切磋、大交流、大统一,从而在理论上实现了九九归真,万法同宗。在实践上则力行三界修行法门,玄门以老子的《道德真经》为修真指南,奉道向化,以道立教,以道化人,以尊道贵德,利物济生为无上总纲,以修真行道,无量度人为修行入门;以中正立业,天人合一,净化人生,扫除恶邪,弘扬善举,圣化世界,为究极目地…”

那边的董民生还在讲述关于城隍的故事,“……,于是,这个偷香火钱的庙祝转身离开功德箱时,骇然发现城隍爷的肩膀上落下一个绢帕,他拣起来一看,吓的那是灵魂出窍,那上面写的,竟然是:做人要做好人,行事要行善事,庙祝回到家后,心中还忐忑不安,晚上睡觉的时候,他迷迷糊糊地似乎看到地府中的判官带着牛头马面,手拿着铁链和捉拿牌,一步一步朝他走了过来,庙祝吓的连连求饶,一声惨叫后,他醒了过来,当即在那个绢帕上面加了一句话:知过改过,行善积德,当他如释重负地写完这句话后,城隍爷出现在他面前,说了一句话,:心正身直为人之道天之道……”

董民生说着说着,我感应到他说话有些心虚的样子,而我,则给西王母和泰山奶奶传音道:“这城隍庙,其实就在九脉合真、万法归宗后重新修建的,而这里最先的城隍之神,却是一个叫秦裕伯的人,秦裕伯当时在尚海有“智谋之士”之称,为逃避乱世,他辞官回到了当时还是个小县城的尚海。明朝开国后,朱元璋屡次请他出来当官,他也还爱卖点关子,继续在尚海过自己的小日子,秦

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