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第106部分 (1 / 5)

小时候的雅尔哈齐,一定受了不少苦吧……

但凡是继母,有多少人真的能把别人的孩子视如己出?玉儿自问,她自己未必能做到的,顶多是做到待遇一样,在内心,其实她肯定是更爱自己血脉相连的孩子。

雅尔哈齐遇到这样蛮横不讲理的继福晋,是不幸?是幸?

苦难,有时,是一种磨砺,挺过去了,便是一个新的世界。如果没有继福晋相逼,雅尔哈齐会不会也如大多数宗室子弟那样声色犬马,架鹰走狗?

玉儿看着枕畔的两个小宝宝,按下纷乱的思绪,为了两个宝宝,她就算违背自己的原则,也是乐意的……

155洗三

“洗三”是中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日,要举行沐浴仪式,会集近亲为婴儿祝吉,也叫做“三朝洗儿”。其用意,一是洗涤污秽,消灾免难;二是祈祥求福,图个吉利。

三代内的近亲,在这一天,都来了,庄亲王府早备好了宴席招待,收生姥姥在产房外厅正面设上香案,供奉碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。由老婆婆上香叩首,收生姥姥亦随之三拜。将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆上。收生姥姥接过奶娘手中的弘普,本家依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水,再放一些钱币,谓之“添盆”。

今儿来的,都是玉儿会亲那日见过的,倒也没有生面孔。

收生姥姥即三天前接生的稳婆,拿起棒槌往盆里一搅,唱道:“一搅两搅连三搅,哥哥领着弟弟跑。七十儿、八十儿、歪毛儿、淘气儿,唏哩呼噜都来啦!”然后开始为弘普洗澡,弘普被凉水一激,顿时大哭起来,在收生姥姥手里大力挣扎,收生姥姥赶紧抱住,这孩子力气可大着呢。旁边女眷都啧啧赞叹,响盆响盆,吉祥。

收生姥姥边洗边念着祝词:“先洗头,作王侯;后洗腰,一辈倒比一辈高;洗洗蛋,作知县;洗洗沟,做知州”。随后,用艾叶球儿点着,以生姜片作托,放在婴儿脑门上,象征性地炙一炙。再给婴儿梳头打扮一下,“三梳子,两拢子,长大戴个红顶子;……”

最后用小镜子往婴儿屁股上一照,“用宝镜,照照腚,白天拉屎黑下净。”

年轻的稳婆抱着惠容如是重做一遍,之后两个收生姥姥各自兜了“添盆”下去了,那些添盆便都归她们了。玉儿的灵觉一直缠绕在两个孩子身上,就怕有一点儿不妥,直到孩子被送回怀里,才安心地抱着各亲了亲。

洗三宴后,亲戚们都走了,雅尔哈齐让人把紫檀椅搬到玉儿的窗外,和她说话。

“媳妇儿,咱的两个孩子长得真好看!”

“媳妇儿,皇上给孩子起的名儿真好!普,是广、大;惠,是恩;普恩呢!”

“媳妇儿,明儿我要开始办差了。”

“媳妇儿,你身子现在恢复得怎么样?”

…… ……

玉儿在房里有一搭没一搭地和他说话,不知道怎么的,眼眶有些发热……

看看身旁的两个宝宝,玉儿吸吸鼻子,坐月子呢!

坐完整月的月子,玉儿好好洗了个澡。她的体质好,这一个月并不如旁人那样出汗,一个月没洗居然也没发臭。虽有空间可以洗浴,不过,她还是按着规矩坐足了一个月,毕竟,刚生完孩子,身体抵抗力弱,加之生产时拼命,连骨头缝都挣开了,养一个月不沾凉气也好。

雅尔哈齐终于被允许进房了,抱着玉儿就不撒手,让一边的嬷嬷丫头都低头暗笑,也让玉儿红透了脸。

“媳妇儿,我这一个月,被皇上当牛当马的使唤啊……”

雅尔哈齐苦哈哈地把头埋在玉儿颈窝里发牢骚,“我从不知

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