，否则这样的君令根本就得不到各地的遵行。命煞的地位与修为，也令很多人敢怒不敢言，但大家难免都会在私下里非议。
在这种情况下，若是这场大典的仪式设计不当，就连司职者也会背上骂名。
幸亏少务有个好兄弟虎娃，而虎娃恰好担任了巴国学正，让虎娃负责制定国祭大典的仪式，也是转移了少务的部分压力。这件事可是太难办了，若大典仪式设计得让命煞不满意，那就是得罪了国祭之神；可一味牵就命煞的意思，而让百姓不满，那就不仅是得罪国君了，亦是开罪了国中万民。
这个担子，如今除了虎娃恐怕谁也接不过来，难怪少务坚决请求虎娃一定要为国祭大典司礼，别人根本干不了，哪怕伯劳或长龄也不行。
虎娃虽然从未去过学正官署理事，但并非不会当官。他处理问题的手段很简单，直接派了副学正侯冈去孟盈丘当面问命煞——您想怎么办？国祭大典数百年来已有定例，仪式的每个程序都很清楚。而今年这么重要的典礼恰恰因为多了您这位国祭之神，所以有点麻烦了。
虎娃让命煞自己解决这个麻烦！也只有他才敢这么说话。
论身份，虎娃并不怕命煞“圣后”以及孟盈丘宗主的名头；论修为，虎娃已是九境三转，更在命煞之上，用不着再忌惮她；就算比世俗间的势力与影响，如今的虎娃恐怕不弱于她这位所谓的“国祭之神”。
可少务所奉的国祭之神，偏偏是命煞而非虎娃。虎娃愿不愿意当这个国祭之神是一回事，能不能做到却是另一回事。对高人而言，凡事不能只看眼前的果，更要看当初的因。
想当初命煞对后廪提出这个要求时，她已是孟盈丘宗主，而虎娃不过是个在蛮荒中玩石头的小屁孩。
而如今时间仅仅过去了不到二十年，虎娃便已踏过了世人所谓的登天之径，而命煞还是命煞。也不能说命煞的修为毫无精进，至少已从化境八转修至化境九转圆满。这对于她这等高人而言已经很不错了，登天之径之无比艰辛，不可能人人都是虎娃。（未完待续。）
001、缘法相还（上）
第六部：黎民百姓
001、缘法相还（上）
虎娃之所以派侯冈去传话，一方面是因为侯冈是副学正，身份正好合适；另一方面因为侯冈是仓颉先生的弟子，曾跟随在仓颉先生身边多年，什么世面没见过，也必有仓颉先生所赐的守护心神的宝物。假如换一个人，恐怕在命煞面前连话都说不周全。
命煞给了侯冈一个还算满意的答复，国祭大典的仪式程序不必有任何更改，她本人并不会现身在祭坛上，只需在举行仪式时将她视为国祭之神即可，地位等同于太昊与盐兆。如此也好，免了更多的尴尬。
侯冈直接将命煞的回话带到了少务那里，至于虎娃，眼下还没有赶到巴都城。
在宗主升座大典到来之前，玄源陪着虎娃一起，也暂时离开了赤望丘，在半路上召来羊寒灵，带着一头小豹子般的瑞兽诸犍，赶往众兽山。想当初叱咤风云的善吒妖王，如今失去了玄牝珠，数百年修炼的神通法力尽削，此刻跟在几位高人后面乖得就像个小宠物，连叫都不敢叫一声，更别提乱龇牙了。
伏夔死了，善吒也被虎娃镇压了，但众兽山这派宗门还在，且眼下仍奉赤望丘为上宗，玄源就是来善后的。否则按照惯例，众兽山宗主要亲往众兽山参加典礼，如今连派谁都不知道呢。而且自从琮余死后，众兽山这派宗门早该好好清理整顿了。
离众兽山道场不远时，虎娃施了个仙法，让善吒恢复了原先的人形。这并不意味着善吒的神通法力已复，只是一个空壳花架子，但暂时也能派上用场了，他往日的积威犹在，众兽山中也无人敢挑衅与试探。
善吒经历了这么大的变故打