任；也反映了他为社会服务，他享有的相应权利。
当然，这一部分都是经济方面的，不包括政治和其他方面的。
如果一个市民两相抵消以后，有了剩余或者亏缺，可以多种形式处理。
比如一个市民剩下了一百块。
他可以什么都不用做，留下来以后以丰补歉。
他可以捐献出去，帮助那些有亏缺的人。
他也可以用这些盈余作抵押，开展一些国家允许的经营、投资、甚至冒险，以便多得一些受益。
他还可以参与一些不在基本消费中的娱乐、体育、文化活动。
但是，他不能用这些剩余放债，然后收取利息。
因为国家已经保障了所有人的基本生活需要，除此以外的追求，国家不鼓励。
至于亏缺的，最保险的办法，就是不去管它，别管一个人有多大的亏缺，国家也会照常供给最基本的生活所需。
不让这些亏缺影响一个市民的基本生活，意思是说，国家有责任保证每一个市民的基本生活需要，直等这个市民有能力以后。才是这个市民用他自己的能力担起责任的时候，也就是开始弥补亏欠的时候。
在亏欠弥补之前，不能像那些有剩余的人一样，消费基本需要以外的东西。
在这个框架里，任何人不能用资本生息取利。
当然，麦轲也清楚，目前这里的市民还不能和圣山的市民比，因为那里的市民基本上都是基督徒，那里的价值原则，一句话。“我为弟兄舍命”。
既然命都可以舍。就绝对不会出现占别人便宜的事情。
只有有了这样的基础，才会真正贯彻按需分配的原则。
因为每一个社会成员都会尽力限制自己的需求，而不是拼命扩大自己的需求。
限制自己的需求，就会一身当前。把别人的需要放在首位。
扩大自己的需求。就会为了自己的需求。损害别人的需求。
现在麦轲实在建立基础，但是他相信，不久的将来。圣山的价值原则，就会成为这里的价值原则。
由此可见，一个生产体系，一个消费系统，一个价值原则，也是和整个社会成员的价值体系息息相关的。
麦轲一边建楼，一边思考各方面的事务，以及它们之间的联系；林则徐等人一边看热闹，一边逐渐神的奇妙创造。
很快主体工程完工；接着各项职能开始工作，其他配套措施相继完善。
晚上八点半左右，塔顶的光球光华四射！
同时，一个雄浑的声音传出。
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”
就此，东方之珠的两项主要职能开始工作——一项是发光指引方向；另一项是传福音。
人口集中的潢浦江西岸，人们正在路灯下面欣赏这奇妙的事物，享受着免费试用的灯光。
男人三一群俩一伙的聊天，同时对始终如一亮如白昼的路灯啧啧称奇。
同时也感叹，这要是油灯，弄这么亮，得耗多少灯油啊？
女人也出来，一边说话，一边还飞针走线，手里不停的做活。
小孩子们，包括半大小子，更是活跃，已前往漆黑的胡同钻，现在可以在灯火辉煌的场地，玩一些什么老鹰捉小鸡的游戏了。
突然，一道红光出现在东方的天际；一道响彻天地的声音响彻四方。
众人全都停下了自己所做的事情，举目望天，朝东望去。
一座直插云霄的高塔，在东方屹立，红光下面，隐约可见大楼的雏形。
那个浑厚的声音，每隔三分钟，就重复一次。
有