只需要妥善引导，相互沟通和交流，不难实现民族大融合的目的。
为了安定中亚民众的心，安家军采取的是宗教信仰自由的政策，不会干涉个人信仰，但是，宗教必须和政治剥开，不允许宗教干涉政权和军队的运行，否则将依法进行取缔和查封。至于民族政策，这一点是安家军刻意模糊的，强调的是不管是那一个民族的人，都是南华的公民，享有一切政治和经济权力，没有高低贵贱之分，任何种族歧视行为都将遭到严厉打击和制裁，严重者甚至会被公开判处死刑。
虽然地广人稀，完成一五、二五计划后，中亚地区已经构筑起了四通八达的铁路和公路网络，建成了诸如煤炭厂、油田、金属冶炼厂、炼铜厂、炼铅厂、皮革厂、棉纺厂、缫丝厂、糖厂、罐头厂、油脂厂、水泥厂、盐化工厂等工业设施。
但是需要指出的是，在这些工厂上班的，几乎全部都是暂居中亚地区的俄罗斯人，当地民众进入工厂当工人的微乎其微，因此，中亚地区的工业发展，并未给当地民众生活水平带来什么改善，反而因为粮食、肉类等物资供需紧张，生活呈现下降和恶化趋势。
安家军采取的措施，是把所有俄罗斯工人集中起来，交给远东军，由其来安排和处置。远东共和国实行的是和苏联几乎一样的经济和政治政策，唯一的区别就是强调集体领导，不能因言获罪，搞波及面甚广的肃反。相信在经过严格的政治审查后，几乎一样的生活环境，有助于迅速适应。
安家军特意从川南和滇南抽调来大量工程师和熟练技术工人，对城市里的原住民根据个人意愿进行职业技能培训，然后安排上岗，让当地人真正享受到工业化的好处，增加收入，改善生活。
还有就是教育问题。
早在中亚地区的苏维埃政权建立后，苏布中央就认为，阿拉伯字母与伊斯兰教是密不可分的，已经实际上成为了伊斯兰教会控制中亚居民社会生活的邪恶工具，不利于苏维埃新思想、新文化的传播。
此外，与中亚地区毗邻的阿富汗、伊朗，还有近代伊斯兰教和突厥语诸民族的“中心”土耳其，都是使用阿拉伯字母，这为宗教势力向中亚地区渗透提供了极大的便捷。
于是，苏维埃政权开始强行在中亚地区推行拉丁字母，随后又用俄罗斯的32个西里尔字母取代拉丁字母，西里尔字母得到广泛推广和应用，大量俄国词汇就此进入中亚各族居民的语言中，突厥语、汉语词汇急速下降。苏布中央明确规定，俄语为中亚地区第一母语，经过二十多年的强行推行，现在中亚各族大都使用俄语进行交流，汉语、突厥语等仅限于家庭或者是部族使用，逐渐式微。
这一回，安家军采取了拿来主义，依旧采取苏维埃政权推行的以拉丁字母来标注读音的方式，强行推行汉语教学，规定汉语为第一母语，在工厂工作的技术工人，如果一年内依然无法用汉语进行对话，那么就将进入为期半年的考察期，若是考察期内依然无法熟练应用汉语，那么就会被工厂开除，直到其掌握汉语才能恢复就业。同时，农牧民也必须掌握汉语，在经过长达两年的预备期内依然无法掌握使用汉语，那么在信贷及以高价向'政府'销售农产品时会受到极大限制。
同时，在进行三年制义务教育的小学，只能教授汉语，中学可选修英语和俄语，到了大学，则再提供拉丁语、法语及突厥语等教育，通过如此规范，可以最大限度地推行汉语教学。
还有一点，只要中亚地区的华族牢牢地占据人口的多数，要不了多久，中亚全境又会像学说俄语一样，全部改说汉语了。
安家军总政治部制定的这一系列政策，看起来都似乎很不错，但依然要通过在谢米帕拉丁斯克的实践，来验证其可行'性'。如果能够在短时间内获得广泛的支持，那就证明行之有效，