专著《奖分》的序言中这样写道：
除了换成数值的自尊心，从弹子球机中你几乎一无所得，而失去的却不可胜数。至少失去了时间——失去了用足以建造所有历届总统铜像（当然是说如果你有意建造理查德？M？尼克松铜像的话）的铜板都换不来的宝贵时间。
在你坐在弹子球机前持续消耗孤独的时间的过程中，也许有人阅读普鲁斯特，有人一边观看车内电影《勇敢跟踪》一边同女友沉浸在性爱抚的快感中。而他们很可能成为洞察时代的作家，或幸福美满的夫妻。
然而弹子球机不会将你带去任何地方，唯独“重来”的指示灯闪亮而已。重来、重来、重来……甚至使人觉得弹子球机存在本身即是为了某种永恒性。
关于永恒性我们所知无多，但可以推测其投影。
弹子球机的目的不在于自我表现，而在于自我变革；不在于扩张自己，而在于缩小自我；不在于分析，而在于综合。
假如你想表现自我和扩张自我，那么你恐怕将受到警示灯的无情报复。
祝你玩得愉快！
以上摘自村上春树？《1973年的弹子球》。
我不打算就这句话发表太多意见。当然，电子游戏和弹子球并非同一件事，就像猫科盛产猫，同样也盛产老虎。当然，小老虎看上去并不比猫威风到哪里去。
游戏是一种艺术吗？它具备艺术的一切潜质——我姑且只能使用“潜质”的措辞。
游戏是一种文化吗？可能我更加乐于称呼它为亚文化，或者是大众文化的一个组成部分。而以独立的“游戏文化”的面目出现，更重要的意义在于与主流社会观点争夺话语权，拯救其被主流社会妖魔化的地位。
姑且，游戏还只是一种商品，一种娱乐方式；那么在这个层面上，电子游戏和弹子球的本质也相差无几。
下面是《电脑商情报？游戏天地》全体编辑在2002年的最真实的愿望——从我右侧的卓叶起依次开始采访。
在2002年，卓叶希望自己能养一条狗，但决不能像纯银的小米那样——卓叶还想多活几年。事实上如果能买一辆车就太好了，但这是穷编辑可以指望的吗？卓叶已经把这个愿望推迟到若干年之后。
相比起来卡尔本的愿望要虚无许多。中500万大奖，除税400万，一个子儿也不能少，拿到之后再筹划该怎么折腾它。我问，什么奖？卡尔本回答说甭管它是什么奖，管中不管奖。这个白日梦是如此美好，以至于它几乎成为了大众情人——卡尔本也不能免俗——但是动机又略有不同。“我不是贪财，我这辈子就没中过奖，要弄就弄一个大的，证明人品和运气也可以成正比。”卡尔本急急忙忙地跑到身边来对我说。
如果说卡尔本的愿望过分富贵了，那么青春的愿望就要廉价许多。成都租房子太贵了，我希望今年能贷款买一套房子，青春告诉我。我笑着问，一个幸福温暖的家？青春摇摇头说，还没想那么多，能有个窝就可以了。
呜呜的回答特地在QQ上发给我，拒绝口述。这神秘的态度令所有编辑围到我身边来看个究竟：“梦想是拣到实现三个愿望的神灯，而且准许我第三个愿望是再要三个愿望。”“切～～～”大家撇着嘴角散开了，白眼飞扬。
在整个编辑部中，最敬业的人大约就是美术编辑飒莜了，他的2002愿望就是能多玩一点游戏，用所有的休假时间来玩……嗯，飒莜是一个好孩子。
罪××则希望世界和平——不要吃惊，不要吐口水，这就是他的愿望。“我的愿望很单纯，我要像梁咏琪那样祷告。”罪××的表情十分圣洁。
三寿的愿望——我觉得真的很离谱，他希望编辑部没结婚的人今年都结婚，结了婚的人今年都生小孩——对我来说这