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第56部分 (3 / 5)

望挣扎表达得淋漓尽致。

在十八世纪下半时代的英国,哥特式文学到达了发展的最颠峰。大量描写发生在阴森恐怖古堡中的复仇或志怪故事的哥特式文学,戮力于处理残酷的激情与超自然的恐怖主题,以其浓厚的“非现实主义”特性,使它对世界文学史上产生了非常深远的影响。恐怖、神秘、惊悚、以及与现实生活最大程度的相互结合,是它最大特色。死亡、恐惧、黑暗,加上宗教主题,金属性质的暴烈和鬼气森森的圣咏女声这种两极并置,哥特式文学,对保守而循规蹈矩的骑士国王的时代,作出了最决绝激烈的告别。

二十世纪六十年代的美国,号称“垮掉的一代”的年轻人们,在反对当时美国政府所进行的侵略越南之战争中,用各种极端的方式,将心中愤懑以叛逆的言语、衣着、音乐甚至暴力等方式表达发泄出来。毒品、性开放、奇装异服、怪异发型、重金属摇滚、改装机车等都是它的外在表现。而其内在,则表现为悲观、颓废、和无处不在的末世情意结。主要是人们无法给自身定位,找不到自身存在价值及对未来之无望恐惧下的一种反动与反弹。

“垮掉的一代”无法改变现实,怀着苦闷与不被外人理解的心情,他们惟有以异常的反社会病态行为,来宣示自我存在。 这股风潮的出现,本身就基于一种类似于哥德式的环境。因而朋克文化顺应时势,应运而生。从其精神本质上而言,朋克文化正是哥特式文化在后现代主义新时代空虚与苦闷,与及对现实不满而产生的愤怒中成长起来的呐喊。

朋克文化使得很多持传统观念者纷纷避而远之。而相应的,也有许多对艺术尤其是后现代艺术敏感的人欣喜若狂地接受它。相比较其他的文学形式,朋克文化更容易产生深刻而广泛的影响力。这种影响不局限在行为方面,甚至可以上升到艺术观念甚至价值体系的层面。

当歌德式风格与朋克(punk)文化两种新时代与旧时代一脉相承的文学形式相互结合时,后现代意义上的黑暗奇幻,就此宣告诞生。

黑暗奇幻,总是纠缠在圣洁与邪恶的永恒角力之间;在某种不可明说的层面,用隐讳而酷异的文字,描述并分享著“爱欲和死亡”的快感模式。用沉郁厌世的情调、冰冷刺骨的性格,以最彻底震撼的破灭,创造出极限高潮之一刻。以同时兼具精细美感和反制传统之叛逆手法。处理着生命与爱欲的荒凉,对现实状态的厌弃,进而追求心灵深渊的奇诡乐趣。剑走偏锋,塑造出最狂乱的叛逆。极尽压抑与爆发之能事,把暗夜里的绝望挣扎,表达的淋漓尽致。

在血液里掺入蜂蜜,让那些稚嫩的孩子在甘美梦中走入永恒的黑暗之雾吧。高大威严的黑色建筑、奢华叛逆而又阴郁病态的病态社会,昏暗阴沉的巨大城市迷宫。表面平静,带着病态的繁荣,实质暗地里暗潮汹涌,形势紧张得一触即发。高耸入云的林立高楼构成华丽眩目的外围,当深入观察时,则到处是臭水横流、垃圾成堆的贫民窟。绝望而麻木的人们衣不遮体,骨瘦如柴,手里提着空空如也的酒瓶,神情呆滞地凝望着永远灰沉沉的天空。饥荒和失业困扰着他们,他们居住的房屋残破不堪,触目皆是破败绝望。政府官僚无一不是贪婪腐败,只手遮天。即使其中罕有地出现了一两名依旧具有正直良心者,也敌不过整体的沉沦与罪恶。每一名富豪都有不为人知的恐怖内幕,他们所拥有的财富,全都染满了受害者的血泪。

巨大的哥德式风格建筑物,是这座城市的标志。它总是厚重而沉郁,带着不祥感觉,拥有着无数尖锐高塔,阴森森充满诡秘。各种诡异雕像装饰在高塔之上,张牙舞爪地威胁与监视着城市的每个角落。只有那随处可见的教堂与圣歌,是无力对抗邪恶的人们唯一的庇护所。午夜的街头上,无数流氓与暴走族驾驶着摩托车纵横飞驰,不时发生枪击与械斗。警察们若非政

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