因素。
最后是土壤的问题，土壤有的贫瘠，有的富饶。但是这不是一成不变的，神农教大家施肥，浇水、除虫，这些都可以改变作物的收获结果。若是再不行，神农前世乃是巫族，对大地亲和，寻找富饶的土地供给部落。
神农治世，全是为了人族利益。不望其报；不贪人族的财富，而是与人族共同富裕；不因为自己的智慧就觉得比别人尊贵，他在人族与百姓共同劳作，共同分摊利益。从来不自私盈利，这是即医药之后又一大创举。
除了医和食。随着各部落的定居，住宿问题就是关键。以前随部落而居，居无定所，现在发展农业，定居就成了必然。
神农带领人族砍伐树木，建造房屋，人族之前就有有巢氏，以他们的建造之术为参考，还有九黎部落的建造术的推广，人族活动区域，一座座小房子拔地而起，一座座山洞被挖了出来，这些房子可以住人、存粮、养殖等等。
随着畜牧业的增加，人族蓄养的牛、马都可以用来作为代步工具，人族以他们为基础，学习齐shè，大大的增加了围猎的速度和收入。
神农还创造了陶，陶的问世，起初是为了给病人熬药，以自己的巫鼎炼制的，随后人族掌握了用泥土炼制陶的工艺以后，就蓬勃发展起来，什么锅碗瓢盆钱都可以用陶来代替，为盛放粮食、烧饭等等方便许多。
而且随着五谷丰登，人族的食物从以肉食为主转变成荤素搭配，神农有一天兴起，将五谷、百兽之肉还有一些灵药放在巫鼎中熬，最终形成已过大杂烩，宴请群臣，这大概就是最早的火锅了。
除了医、食、住、行、用，神农炎帝在这期间，还发现了一种树，名为桑树，桑树有一种虫子，名为蚕。
蚕吃桑叶，可以吐死，化蛹，作茧、化蝶，他看着蚕丝，心中思索，若是能将这些蚕丝剥离，然后横竖交织在一起，形成一面布，做成衣服，或许比兽皮更加。
他开始缫丝织布，经过多年的努力研究，终于发明了织布的技艺，石器时代，人族用树叶、兽皮遮羞，用兽骨、牙齿打孔穿在一起，当做手链和项链，这就证明他们爱美，这缫丝织布，织成布料jīng美轻盈，当然会被百姓喜爱。
此时神农盛世，百姓丰衣足食，才能想得到衣服的美观，若是伏羲时代，这些不一定能够得到推广，这也证明神农炎帝接受人族这些年，给人族带来的进步发展，那是有目共睹的、不可磨灭的。
除此之外，随着物资再一次富足，剩余的物资就会被交换，进一步开拓了部落之间的贸易，这时候不知从哪里来了一位道人，自称金贝子的拜访。
神农接见，不久后神农颁布法令，规整各部落交易秩序，重新规定交易货币，也就是那贝壳，新一代贝壳除了八卦意外，还有一尊大鼎，鼎隐隐可见神农尝百草，种五谷，织布等等功绩。
金贝子含笑走了，在他的头顶，那个贝壳更加玄妙，金贝子身的气势更加莫测，除了贝壳，他的头顶最方有一枚天圆地方的方孔钱，下面有元宝、纸钞、刀子等等，不过都是虚影，若隐若现。
伏羲降世，为人族生机，踏遍千山万水，最终发明了八卦，人族开始了解自然宇宙发展的规律，让人族开始认识世界。
虽然捕猎、打渔也是功绩，但是伏羲最大的功绩还是八卦，一招八卦问世，世界为之轰动，人族将之推圣皇，伏羲凭着八卦，可谓是一招鲜，吃遍天，即便是后世，一提起伏羲，那就是伏羲演八卦。
神农则不同，他也是有大智慧，但是他不是弄出一个八卦这种大东西，而是从衣食住行等各方面都对人族有功绩。
若是将两位圣皇用酒做出比较的话，伏羲就是猛酒，喝下去就会热火朝天，而神农炎帝就是啤酒，虽然喝起来觉得酒jīng度不