房奴勇士豪横？至于大义，崇祯就是大义，君君臣臣父父子子之下，还有啥好争的？
至于起兵造反逃到后金，那是白痴才会产生的想法。但凡在大明能活下去，谁愿意投靠后金呢？
借助着大胜，崇祯彻底掌握了蓟镇、辽镇这两个兵额最多，实力最强的边镇，同时还掌握了大量辽东的土地、人口。
到了此刻崇祯的威望已经有了，他甚至可以随意下发中旨。
所谓的中旨，就是没有文官大老爷们承认的圣旨。
按照此刻的朝廷流程，一封完整的圣旨，书写者可以是太监可以是文官，但圣旨的发出者一定是天子。在起草完毕之后，必须经过内阁的同意，再走上几个程序，才算是正儿八经的圣旨。
在这个流程中，朝廷的六科官员，是有权利将圣旨打回来的。如果圣旨的内容对文人不利，六科官员完全可以高举祖制的大旗，将天子的圣旨打回去。
然后这道圣旨就作废了。
如果天子强行颁布圣旨，而文官又不同意，那么这样的圣旨就是中旨，是不合礼法也不合规矩的。
至少文官们觉得，这样的圣旨不合规矩！
所以如果你以后还想在文官群体里混下去，那么你就一定要有节操有骨气，面对这样的中旨，你该做的是拒绝！
如果某个文官敢不拒绝中旨，甚至是接下中旨，那么他就是文官群体的叛徒，他就是异类，不仅仅他要受到全体文官的排挤，连带着他的儿子，他的孙子，他的家族都要受到影响！
甚至在他接下中旨的那一刻，便立刻会有御史上书弹劾他，大量的罪名会直接落到他的头上，哪怕天子力保，名声也彻底臭了。
可是文官老爷的这套做法，也就欺负欺负万历、天启、泰昌这种自幼成长于深宫之中，养于妇人之手的宅男皇帝而已。
要是朱元璋、朱棣这样的，他们连个屁都不敢放！
所以当崇祯打赢了后金，并建立了京观之后，文官们就主动缩了。至于反驳崇祯的圣旨，说圣旨不合法不合理的事儿，更是一次也没有发生。
其实如果崇祯光是大胜的话，文官们也不一定鸟他，看看正德就知道了，正德也很能打，还带领军队打败了当时入侵中原的小王子，打的小王子在正德活着的时候，根本就不敢南下。
可文官是怎么对待正德的？
文官们的史书上关于这一战的记载大约是这样的：正德和小王子大战一场，此战持续一天一夜，正德亲自手刃一名蒙古人，此战共计斩获蒙古牧民数十……
至于这么记载是否合乎逻辑，文官们根本就不在乎。
脸是什么？
不知道！
不要追究细节，问就是天子失德！
再问的话，那你的成分就有问题了！
你还是不是士大夫的一份子？
如果崇祯的脾气像正德那样好，那么他的待遇估计和正德也没多少差别，但是崇祯元年的大案，已经证明了这位少年天子脾气并不好，他是一个不在乎名声，真的敢杀人杀文官的皇帝。
所以面对真正的硬茬子，文官们缩了，缩的比崇祯想象的还要快！
不过崇祯却留了一个心眼，他还是没有回到北京，直接在辽镇建了一个临时行宫，同时处理天下大事。
两年后，蓟镇、辽镇改革完毕，人口、土地彻底被崇祯掌握，老百姓和崇祯之间没有中间商。
所谓的中间商，指的就是小吏、官员、乡绅。
朝廷征收辽饷，一个百姓征收十文钱，然后到了底下小吏征税的时候，一个百姓就要征收一百文钱。
而到了朝廷手里的十文钱，花出去的时候，吏部先漂没两文钱，到了底层士兵的手中，