上文讲了一下神州诸子百家的修行者，和佛教的修行者在修行上的不同，可能有些人会说不对啊，所有的修行者在最初打坐入静的时候，不都是要求放空自己，尽量排除杂念的吗？怎么就有区别了呢？看看你也说了是最初打坐入静的时候，那过了最初打坐，到了可以随时入静以后，开始真正的修行以后你们知道是怎么修行的吗？又要怎么去修行自己的精神念力？你们懂吗？咳咳说多了！好像泄露了一些修行的本质了，那个作者是瞎说的大家不要当真啊，谁当真谁是小狗！！！当然虽然说佛教的修行者，在没有达到罗汉境界以前是没有可能有太多的时间去感悟法则的，但是也不代表着佛教的修行者们，战斗力就弱了。
那是不可弱能的，相反说不定在某些时候，这些佛教的修行者们的战斗力还更强一些。
那是因为佛教的修行者，毕竟是从神道修行转过来的，在某些方面还是继承了神道修行的传统的，比如，佛教的修行者们观想的诸佛菩萨，只要观想的足够真实，那是可以借用被观想的对象的一部分神通威能的，所以其实这些佛教的修行者们在战斗力方面还是相当的强的。
这也是当初那个达摩第二次来神州的时候，可以在神州那么嚣张的原因，一方面是当时神州的修行界，有能力的修行者都飞升了，新的一代还没有成长起来，还有就是某些大能不愿意搭理他。
再一个就是，当时的达摩确实算是一个天纵奇才，在第一次差点被一巴掌拍死以后，他暗中偷取神州的炼炁之法，结合自己佛教的神道修行法，创出了现在神州佛教的修行法门，他又苦心潜修了几百年还有他确实是将诸佛菩萨观想的足够逼真，所以再来到神州的时候，才能那么的嚣张，只是最后还是被项羽的肉身道兵给一巴掌彻底的拍死了。
不过战斗力虽然说还可以，但是再怎么说也只是相对的，你一个宗门中要是一直没有合道境界的修士，那也不可能会有什么大的发展的，所以不行老和尚，现在对于自己身后的和尚们已经基本不报什么希望了，因为这些和尚们内心一直存在着对寒淼真人和红莲业火的恐惧，那这些和尚在要晋级罗汉境界的时候根本就不可能过的了道心劫这一关的，多数都会化作飞灰了事，所以这些年老和尚即使见这些和尚们修为精进缓慢也没有催促他们，更是阻止了一些和尚改修炼体的法门，就是怕这些和尚晋级的时候都一个个的死了。
老和尚也在心里叹气，但是老和尚也没办法，只能就这样将就着吧，不过老和尚在看着水镜之术中的那些轮回者的时候，眼里总算是有了一些光芒，他想不管怎么说这些轮回者们的修行资质都算是上上之资了，只要能多忽悠几个拜入不贪寺，那将来不贪寺就算是有希望了。
不管这个老和尚在算计着什么了。
接着来看看孔云这里的情况吧。
孔云在说完了，那些以后众人又问了一些其他的事情，包括一些简单的修行难题，孔云知道的也都一一的做了回答，不知道的就直接告诉对方自己也不知道。
又过了一段时间，众人没有什么想问的了，才各自散去，孔云也能收拾一下，叫来刚从不行老和尚那里出来的一个和尚带路，去不行老和尚那里，打了声招呼，相互客套了一番，相互介绍了一下自己的道号和法号，然后孔云就告辞回到自己的房间里准备休息了。
因为这一路上虽然说孔云走的也不是很急，但是再怎么说也是在赶路的路上对不对，所以心神一直都是紧绷的状态，现在好不容易到了一个安全的地方，她当然要好好的休息一下，调整好自己状态了。
对于自己在这个不贪寺的安全，孔云是一点也不担心的，而且孔云可以肯定这里的和尚会保证好自己的安全的。
当然，孔云想要早早的休息这个愿望没有实现。