服到了极点。想到无名大师的话，乔峰感慨万千，心中不知不觉中有了某种明悟。
也不知道又过了多久，那老僧看到众人脸上变换不定，显是为刚才的话乱了他们的佛心，不禁深深地叹了一口气：“诸位高僧仍执迷不悟吗？迷途何其‘迷’，执迷不悟，入魔已深，听老僧一言，心生之魔谓之心魔，魔既由心生，欲制魔必先制心，欲制心必先定心，欲定心必先静心。静定用心，以制心魔，心到则魔去，慎重慎重！”
众僧闻言心中大悟，齐齐向老僧一揖：“谢老师傅指点迷津！”
老僧点点头：“好了，也该言归正传了。众僧此时有什么明悟吗？”
众僧闻言都点点头，老僧却摇摇头：“众僧所谓的明悟却非老僧所要的明悟，老僧提及真假悟空，汝等对现下之事真的没有什么感想吗？”
众僧一脸羞愧，显然没人把眼下之事跟刚才的话联系起来，如今联系起来，他们也没人觉得有什么不妥，要谈对刚才的事的感想自然也就无从谈起，众僧当然也没感到有什么不是之处了。
老僧又摇摇头：“也罢！还是老僧再费点口舌吧！”
老僧继续道：“此前，老僧在少室山脚一行，遇一欲杀乔氏双老者，此人与这位施主模样极其相似，只是年纪远比这位施主要老，老僧当时心软之下，遂留情放他离去。不久，这位施主来了，老僧见此二人如此相似，心中惊异不定而去。”老僧此时一扫众僧脸色，见众僧脸上阴晴不定，显是想到了什么，却只是一直没人提出来而已。老僧又继续道，“就在方才不久，老僧又在左近遇到那位欲杀乔氏双老的施主，那位施主一脸紧张，老僧跟了下去，在寺外拦住他。那施主以为事情败露，一时不慎下说漏了口，老僧方才知道那位施主杀了寺中一位僧人。如果老僧没猜错的话，那位僧人便是玄苦大师了。”
众僧闻言大惊失色，玄慈道：“不知那位施主为何要杀害我玄苦师弟？那位施主如今又到那去了？”
老僧脸现惭愧，似乎有点难以启口：“那位施主太过狡猾，老僧一时没看住，让他逃去。苦海无边，回头是岸，那人若能放下屠刀，自然回头是岸，倘若执迷不悟，唉，他也是徒然自苦而已。老僧无意犯杀戒，上天有好生之德，我佛家以慈悲为怀，理应由我佛法化解！”
乔峰听了这话，失望现于脸上：“大师，有句话说，除恶便是行善，大师怎可如此就放走此人。”
老僧摇摇头：“老僧看施主是误解这句话了。不错，除恶便是行善，可除恶有甚多法子，渡化是一种，惩戒也是一种。此二法，换言之即是攻心和兵攻，有言曰攻心为上，兵功为下；渡化为上，惩戒为下。佛曰无不可渡之人，老僧自当以渡化为除恶；惩戒有废其武功、囚禁、毙杀等法，此等法皆不可取。岂不闻‘救人一命造就七级浮屠’，你使惩戒之法，毕竟有伤人和，若你能渡化人，这岂不是无量之功德！若以老僧之力，尚无能渡化此人，逼不得已下只好采取惩戒之法以除恶，以免此等祸害再危害世间！”
乔峰听了虽心有不甘，但还是很敬佩那老僧的取向，向那老僧深深一揖，抬头再看时，那老僧已不在走廊了。自己竟然不知他何时走了，乔峰不禁骇然失色，转目四顾，却见那些僧人都在一旁沉思，显是为刚才那老僧的一番说辞而吸引了，竟然也不知那老僧已悄然而去。由此可见那老僧的武功是如何得了不得，少林寺真是个藏龙卧虎之地。
第四卷 中原之行 63 突围
（更新时间：2006…9…9 17：53：00 本章字数：2907）
老僧一走，玄慈毕竟是有名的得道高僧，首先便回过神来，神情复杂地看着乔峰：“施主夜闯我少林寺，如入无人之地，是视我少林寺无人吧！”
乔峰道