“那还请仙人为我皇儿问上一卜，看他将来有怎样的出息。”净饭王便有些沾沾自喜。
阿私陀仙人说一声好，便伸手去摸那婴儿的脸面，要为他相面而卜，谁料那乔达摩悉达多王子竟然伸手来挡，不愿阿私陀仙人的手来碰他。阿私陀笑道：“你怎忘了前一世时，我曾与你解说妙法莲花？”那王子才不再阻挡。
阿私陀仙人的手指顺着他的额头一路摸索到下颚，忽然嚎啕起来。净饭王以为他预测出什么凶恶的事情，忙起身来搀扶，阿私陀嚎啕说道：“吾已老，吾已老！”声声悲痛至极！
净饭王却没了手脚，忙命令武士来搀扶仙人去下面休息，阿私陀却手一摆，渐渐止住悲声。净饭王问他为何放声痛哭？阿私陀道：“此乃天上天下无双人物，若在家，便是*，若出家，必成正觉，得无上菩提，转无上最妙*。今我老矣，无时日再见无上菩提正果，不觉悲从中来，所以痛哭！”在座诸人听完无不惊骇！并非为其他，只因乔达摩悉达多乃是净饭王老来所得独子，这仙人却预言他将出家证无上菩提。要知这古天竺国出家修行之人，在那恒河之滨最多，都是以苦行以示自己决心，或有人在那湍流之中竖一木桩，单足立于木桩之上，任那风吹雨打，浪高水湍，他也要镇定自若，不下木桩半步，更有那踏火而居，卧钉而睡，吞食毒虫毒蛇的苦修，举不胜举。这些苦修之人虽然有信众供养，自身所受之苦，却是常人难忍。
净饭王此时心生不舍，自然不愿意这孩儿出去受诸般的苦楚，只愿他生在帝王家，便受帝王家的福泽恩惠，于是自言自语道：“做那*便可，做那*便可。”
阿私陀听到净饭王如此说，便言道：“前因后果，实难强求，如今吾已见礼，这便去了。”便合掌朝众人施礼，带那罗陀便出宫门而去。这一回转便来到老君之处，老君将金刚圈收起，玄都*师也显出真身来。
老君道：“福也祸也，今日之因已经种下，待看后日之果。”
玄都*师朝老君施礼道：“待看老师如何度这圣人登天。”
第二百二十一节 出函谷老子化胡3
221。
那净饭王乃是迦毗罗卫城城主，后因德行高尚而被推崇为迦累罗卫国国王，迦累罗卫国之下有十座城邦，而净饭王后摩耶夫人便是迦累罗卫国下拘利城的公主。按照惯例，摩耶夫人将要分娩的时候，要回到拘利城中自己娘家待产，一行人途中经过蓝毗尼园，摩耶夫人心中有念所动，便在园中休息，看那园中有一棵无忧树，树上绿叶婆娑，便坐在树下观瞧，发觉自己头顶有一朵无忧花，生得正是端正，便起身想要伸手采摘，此时她怀中的孩儿便从她的右肋而出，落在地上便有莲花相接。看这灵儿竟然已经能够步行走路，往前行了七步，步步足下生莲花相托，便到七步上，双手结印，一手指天一手指地，口中言说道：“天上天下，唯我独尊，三界皆苦，吾当安之。”
这时跟随摩耶夫人回拘利城的侍从都亲眼目睹此一奇景，其中有修行者便说，皇子诞下时候，他分明见到天上帝释天竟从云端显现，那无数的天使天女，手捧香花焚香前来祝贺，便说这皇子乃是天下一等一的贵人。此事传回迦毗罗卫城，竟被越传越大，越传越奇，不过城中之人都知道，那净饭王与摩耶夫人积累德行，终于诞下一灵儿。
自阿私陀仙人为皇子问卜之后，净饭王便忧心忡忡，宫中有贴身内臣瞧出端倪，便询问国王是否为皇子的未来而担忧。净饭王点头称是：“那仙人说，寡人皇儿若在家，便可做*，可出家，便能得大觉，证菩提正果，我一时心中犯难。”
那内臣问道：“两头都是无上的妙事，王上又何难之有？”
净饭王说道：“正理我当送他去随有神通的仙人修行，我释迦一族有今日的荣耀，考得便