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第64部分 (1 / 5)

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除了喜马拉雅山的主峰之外,布达拉宫是罗岗记忆中最熟悉的地方了。当年罗岗在登山队中集训的时候,曾经不止一次到过拉萨,每一次到拉萨来,他都要去一趟布达拉宫。站在这座巍峨的宫殿面前,感受古人们伟大的创造力,感受那些藏民们对佛的虔诚,罗岗感觉到自己的灵魂仿佛被清洗过一般,整个人都轻灵了。

“罗岗先生,我想这样的称呼可能不会激起你的愤怒,有助于我们的交谈。”罗逸群终于确定了对罗岗的称呼,既没有叫爷爷,也没有分配一个编号,而是叫了先生。“我在研究这个宫殿,以及宫殿附近居住的哈达人有关系。”

罗岗默许了罗逸群对自己的称呼,问道:“哈达人,不是藏民吗?”

“一百五十年前他们叫做藏民,可是自从喇嘛扎果四十九岁生日的那一天,他们就全体改称哈达人了。这座宫殿现在叫做哈达大神殿,里面供奉的是哈达族人的保护神哈达大神,信仰哈达大神的宗教叫做哈达教。”

罗岗讽刺道:“好好一个宗教竟然让你们变成了哈达教,你们真是闲得无聊。”

罗逸群说道:“你错了,哈达教是自然形成的,我们一点也没有干预。在六级身份认证制度开始实行的时候,当局并没有把所有的当代人变成玩具,而是有意识的留出了十块保留地,以保护某些具有特色的民族和宗教,西藏就是其中的一块。”

“保护,我看是圈养和迫害吧。”

“你如果真要这样理解,也是正确的。”罗逸群说道:“因为地球联邦在建立之初,最大的军事基地建立在这里,也就是珠穆朗玛峰北麓,因此这里的藏民和南坡的夏尔巴人得到了特别的优待,他们可以居住在自己的家园里,而不是被驱赶到玩具城市中。”

罗逸群很耐心地对罗岗解释。原来在西藏保留地建立之初,这里是一个面积六十多万平方公里,人口九百多万的地区,其中藏民七百四十万,夏尔巴人一百六十万,他们共同信奉单一宗教喇嘛教,精神领袖是两个转世活佛。

在最初的两百多年里,西藏保留地中的居民安分守己,比较平静地接受了高级人类给他们安排的命运。高级人类在这里实行愚民化教育,规定他们除了农牧业和宗教活动之外,不得进行任何活动,学校全部被关闭,教授历史和文化知识将会受到严厉的惩罚。高级人类还铲除了一切和现代有关的建筑,那些楼房,公路,机场和电器设施全部被铲除。

两百多年过去了,西藏保留地中的人们已经忘记了曾经的历史,蜕化成了一群游牧民族,并且分裂成了三十一个具有独立政权的小城邦。这三十多个小城帮虽然拥有共同的精神领袖,但是彼此间为了争夺牛羊和草场连年征战,西藏保留地中的居民总数从最初的九百多万锐减到不足七百万人。

这一局面一直持续到距今一百六十多年前,新一代喇嘛扎果长大成人之后才有了根本性的改变。扎果主张应该由寺庙接管世俗政权,全体居民应该服从喇嘛的指挥。

扎果以讲法为名,把全藏的喇嘛召集到布达拉宫,从中挑选了一万名年轻力壮的喇嘛组成了一支红衣军团。扎果率领这支红衣军团经过了十一年艰苦卓绝的征战,最终统一了整个保留地,组建了一个政教合一的国家——哈达王国。

在距今一百五十年前,扎果四十八岁生日的时候,哈达王国成立了,全体保留地中的人们开始自称哈达人,他们信奉的喇嘛教也开始改名为哈达教。哈达教是一个单一神教,只有一个神灵哈达大神,而扎果则是第一代哈达大神转世。

哈达王国自从建立的那一天起,就开始了向外扩张的步伐,

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