你如何报答？”
性闲和尚继续淡然的答道：“此地只有性闲，没有周家幼弟。”
方应物喝问道：“你受父母精血降世，此为因；而你幼年母亡，早年离家失踪，父死又未尽孝，那你的果呢？斩不断这份因果，如何说不是周家人？既然还是周家人，总得给本官一个报答。”
性闲和尚默然片刻，再次合手为礼：“贫僧知道了，明日便随施主去。”
方应物大喜，看来事情要成了，没想到过程比自己想的还简单，可算是解决一桩麻烦事！他担心生出意外，又见天色不早了，便委屈自己当晚住在了报国寺里。
虽然条件艰苦了点，但是架不住方应物高兴，先前的满腔怨气一扫而空。此事要是办成了，在太后那里自然又是大功德一件，少不了自己的好处！只是不知到底会有什么好处？方应物心里不停地盘算着。。。。。。
一夜无话，到了次日，方应物迫不及待的来到珈蓝殿，把性闲法师手里的扫把扔到一旁，督促道：“法师！请随本官去罢！”
性闲和尚微微一笑：“施主对周家有恩，贫僧无以为报，便送了施主一夜欢欣喜悦，正所谓**一刻值千金，但因果也仅此而已。南无阿弥陀佛！”
我靠！方应物指着性闲和尚愕然无语，这和尚也忒能耍人了！（未完待续。。）
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第三百八十六章 报国寺（下）
方应物就站在殿中，瞪着性闲和尚半晌，但性闲和尚不以为意，继续洒扫殿宇，然后坐在佛像下，手持木鱼念经，南无阿弥陀佛！
送施主一夜欢欣喜悦？一想到这句话，方应物便气得牙痒痒，这也叫报答？有信仰的出家人精神世界自成封闭体系，用他们自己的逻辑诡辩起来就是个死循环，平常人根本插不进去。
气归气，怎奈县太爷的威风在这儿使不出来，对这性闲和尚真是打不得也骂不得。
方应物在珈蓝殿里听着性闲和尚念经无趣，便出去看看能否另寻蹊径，找到了报国寺的老住持闲谈。
“性闲法师是如何来到贵寺的？”方知县饶有兴趣的问道。
这老住持法号圆通，听到县太爷询问，很殷勤的答道：“十年前，性闲重病缠身，倒在本寺门前。老衲于心不忍，便抬了他进殿，此后我佛庇佑，叫他全好了。如此性闲诚心拜在老衲座下，在本寺为僧。”
方知县叹道：“看来你们师徒之间相处不错，孰料这性闲法师竟然是东朝圣母的幼弟，这多年来你也想不到罢！只是性闲法师向佛之心坚执，不肯再沾惹红尘，圣母欲相认而不得，为之奈何。”
听到这里，圆通老和尚虽然没有说话，但也忍不住轻轻叹口气。方应物一边感慨，一边没忘了察言观色。见此暗想，仿佛有门儿！
如此方应物仿佛拉起家常，循循善诱的问道：“贵寺是何时所建？是如何建起来的？”
圆通老和尚答道：“蔽寺渊源甚久，不过文皇帝起兵靖难时候荒废了。后由上代住持在荒野中重建庙宇，至今五十年了。”
方应物漫不经心的问道：“荒野之中重建？可有田宅地契否？”
圆通老和尚一时语塞。当初靖难时北平城外兵荒马乱、十室九空，后来兵事结束。上一代老住持随便在村居田间寻了块空地建起寺庙。先来先得，又不曾买卖过，也没占了别人地方，哪有什么地契？
但老和尚转念一想，莫非这县太爷有意示好，要给报国寺办一张地契文书？那样寺庙土地就是铁板钉钉的永产了，倒也是好事。
如此老和尚“阿弥陀佛”一声，坦然答道：“多年来蔽寺一直据此，实未见用到过地契。”
“哦。”方知县两眼望天。想了片刻，又开口道：