只是一个大和尚，武则天用个什么样的理由破格提拔他呢？
刘冕决定，明天造访薛怀义。这样一个举足轻重的人物。是正是邪并不重要。重要的是，他将来必有利用价值。
八面玲珑也好，阳奉阴违也罢。刘冕认为，自己初入朝堂中枢，很有必要团结一切可团结地力量，为自己经营出一片立足之地。无论如何。只要自己的信念不丢失一切皆可心安理得。
第二日清晨，刘冕特意从前些日子举行烧尾宴时。来宾们赠送的礼物当中挑出一只玲珑剔透的玉马带上，前往洛阳白马寺进香。
东汉时，两位印度僧人迦叶摩腾和竺法兰来到洛阳，带回一批经书和佛像，并开始翻译了一部分佛经，相传《四十二章经》就是其中之一。当时的皇帝汉明帝命令在首都洛阳建造了中华第一座佛教寺院，以安置德高望重的印度名僧，储藏他们带来的宝贵经像等物品。当时驮载经书佛像地是白马。故而此寺被称为“白马寺”。从此以后。白马寺成为中国佛教的“祖庭”和发源地。
武则天让薛怀义出任白马寺住持，用意非常深刻。李家是尊道教的。而她则要利用佛教来宣扬自己，从而达到影响民众的目的。薛怀义这个不起眼的大和尚，在武则天地政治大计中其实扮演着非常重要的角色。
白马寺位于洛阳城东二十余里外，占地广阔雄伟磅礴，气势非凡。武则天迁都洛阳后几次将这里翻修，花费了大量的人力与财力，将白马寺建得比长安大慈恩寺还要华丽方才罢休。从南往北，依次有五座大殿，分别是天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿，以及数重院落，那便是寺中僧侣与往来香客地客房。
其规模与气势，简直堪比皇宫。据闻，白马寺中如今至少有三千名僧侣，全由国家出钱在养济，同时还能收受不菲的香油钱，而且不用交税甚至还有田产发放，僧人的社会地位也空间提高。有许多人挤破了脑壳也想到白马寺来当和尚，传来一时之怪谈。
清晨之时，白马寺中就香客云集，四处清烟袅袅佛号吟吟。刘冕带着三两仆从到了天王殿前，和众多善男信女一样敬过了香，就到了功德箱前。
他随手拿出一锭金子扔到功德箱上。守箱子的小和尚顿时双眼发亮，对刘冕连连稽首打揖：“阿弥陀佛，施主功德无量！”
刘冕再拿出一锭金子：“我这里还有更大地功德。不过，要请小师父替我帮个忙。”
“施主请讲。”
“我想求见贵寺住持怀义大师。”薛怀义名字的由来，其实是一个赐姓薛，加上法号怀义。刘冕说道，“请小师父代为通传。”说罢，就轻飘飘地将那一小锭金子扔在了小和尚身前的功德箱上。
“敢问施主法讳？”小和尚按住惊喜，平声静气道。
“小姓刘，名冕，字天官。”
“原来是刘将军！”小和尚颇为惊愕的抬眼认真打量着刘冕，将那锭金子拿起塞回刘冕手中，“将军请稍候片刻，小僧马上就去请住持大师前来！”说罢行了一礼转身就走。
刘冕将那锭金子在手里抛了一抛暗笑道：省钱了。
刘冕这样低调的来见薛怀义，其实也不是故意做作。如今薛怀义的身份敏感，许多人都想来巴结讨好一番，但又有所忌讳会触及太后的。因此刘冕也有意不作声张，免得传到太后耳目之中，引起不必要的麻烦。
少顷过后。那小和尚快步跑来低声对刘冕道：“请刘将军随贫僧去毗卢殿禅仗院奉茶！”
“多谢，请！”
白马寺挺大。毗卢殿在最北面的僻静之地。刘冕跟着小和尚在寺中走了许多方才到了这里。走进一进禅院院落，便见薛怀义站在一间禅房门口呵呵直笑：“刘将军远来，贫僧有失远迎，恕罪恕罪！”
旁人自觉地退下，