另一手将水晶头上早就歪的不成个样子的小帽儿摘了，在头发上使劲揉了揉，只把少女那挽成小厮般的发髻揉的乱糟糟的。
“走，咱们吃大餐去！”
……………………
封建时代里无论哪一个王朝，无论哪一座城市，要说知名度最高，最受城中百姓关注的人是谁，青楼花魁即便不是第一，也绝对能数进前五。
郑府寿宴后，新老两大花魁之争的结果很快便传的沸沸扬扬。
对于这样的结果，民间百姓们说的最多的就是姜还是老的辣！看看人家歌舞升平楼那是何等的气派，能在那样的楼里做镇楼大娘子，没点儿本事还行？
除了这比较正常的议论评说之外，市井间针对此事，针对沈思思与如意娘两人的说法真是千奇百怪，角度更是五花八门，其八卦之魂熊熊燃烧的程度其实跟后世没有太大的区别。
时间在变，朝代在变，有一些东西却是亘古不变的，比如：爱八卦！
市井百姓们针对此事的议论既散且乱，而且议论的目标也主要是在沈思思与如意娘身上。但士林之中议论此事的角度却是高度集中，关注的人物也与民间百姓截然不同。
如意娘居然输给了沈思思……
真的！噢，那是文章四友中的那位出手了？
没有？
那是沈云卿从大理寺放出来了？
还不是？
不对呀！陈子昂陈伯玉那是从不掺和这等事情的，难倒这次破了例？
也不是他！仁兄，你这是……开什么玩笑？
这六位不出手，普天之下，方今诗坛还有谁堪与宋延清争锋！
有这位学士大人在背后撑着，如意娘怎么可能会输？；
郑府寿宴后的几天时间里，这样的对话在神都士林间，在那些个士子们最喜欢聚集的茶肆酒肆里不断重复，再重复。
于是当日寿宴上的那两首作品便以风一般的速度传播开去，无论是《灵隐寺》，还是那首唐人不太习惯的《苏幕遮》
细细品鉴，乃至于将两首作品拆开了揉碎了一字一字咀嚼过后，士子们不得不承认，那《苏幕遮》的确是比《灵隐寺》要好。而这首《苏幕遮》也的确不像是出自那六位的手笔。
众所周知，那六位，尤其是文章四友及沈云卿都是以律诗见长，从不曾涉猎过曲子词。至于陈伯玉虽然有过歌行体，但曲子词也是从不曾碰过的。
当整个士林终于接受了这个石破天惊般的意外之后，众人关注的焦点便自然而然的转移到了沈思思背后的那个人身上。
是谁硬生生的压了宋之问这一局？
在背后为沈思思掌笔的人究竟是谁？
在整个士林都被这个问题闹的好奇心十足的时候，歌舞升平楼中终于传出了经沈思思亲口确认过的消息。
这个“谁”名唤唐松，乃是由山南东道襄州赴京的士子。
于是，襄州唐松就如同之前的哪一首《苏幕遮》一样，在极短的时间内传遍了神都士林。
书房、会客的花厅、读书人聚集的茶肆酒肆，借宿士子们集中的各寺观僧舍云房，这个名字口口传扬，不断的被提到，不断的被记忆。
士子们议论着这个唐松之余，也不免疑惑。
襄州？那倒是个人文荟萃之地，但这个唐松确是没听说过呀。
左打听，右打听，身边的读书人圈子里居然没有一个人知道。
于是，新的疑惑也就随之诞生了。
这莫非是瞎猫碰上了死耗子？毕竟愚者千虑，也有一得嘛！
随着这件事情谈论的越多，类似的置疑也随之喧嚣尘上。
当然，士林中也有一些人是迫不及待的接受了这个