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第8部分 (1 / 5)

若望五少,自然可视为救援军团的主帅人选之一,不过,今天臣向陛下推荐的这两位奇人异士何尝不可为国尽忠,率军西征?所以,如今之道,莫过于比武夺帅,才激励救援军团的人心士气。”

月鉴打晾了一下陈明夜身旁的两人,正待说话,龙近水已昂然出列,向苍天畔禀道:“左相所言也是,臣愿意与左相所荐的能人异士比试一下,以定帅印归属。”

第十三章以卵击石

费日心中暗道不妙,龙近水太年轻了,陈明夜明摆是有备而来,又怎么可以轻易答应?他迫于身份,不便开口,忙向月鉴使了个眼色。月鉴长年历经官场变幻,早就对人情世故了若指掌,对于费日的眼色,自然一点就通,忙禀苍天畔说:“臣以为比武夺帅并非小事,因此不可冒然定论,何况依左相之言,如果比武夺帅只在两三人间进行,天下英雄如何能服?如果让天下英雄俱都参加,则比试日期不得不延后,又可能延误军机。”

苍天畔看了看眼前老是意见不合的两人,叹了一口气说:“这样吧!仍是比武夺帅,不过在方式上稍作变动。左相、右相均可推荐六人参加,于明天早上在皇宫演武场比试。”

陈明夜和月鉴见苍天畔主意已定,就不再说什么了。相互看了一眼,均意味深长地一笑,就各自告退。

月鉴推荐的六人自然不会再改变,若望五少和费日是当然的人选。只是陈明夜有点伤脑筋,他觉得依目前土系术士姬卦和武士戈明辉的实力,足以夺帅有余。但苍天畔既然指明要六人参赛,如果只派出两人,岂不是说左相识人无术,招揽的人才不够吗?但如果随便加四个人上去,太差的说不过去,好的去当陪衬,又太伤人家自尊心。他考虑来,考虑去,干脆除了姬卦和戈明辉外,另外增派了两人:虎跃和赤炎舞。

姬卦,人称“不动如山”,土系术士,厚土阁门下八大长老之一,据说道术修为已至济世期后期,甚至有了上窥断尘初期的可能。

戈明辉,以武入道,系血战门近百年来最杰出的弟子,据说其武技超过其授业师父,血战门长老梦擒雕,达到日耀初期,号称“横戈梦幻”。世俗道可以通过武技的修炼进入修行道,在此之前,分为星火、烛明、月辉、日耀、明心、大悟六期。

以武入道与以术入道略有不同的是,以武入道开始时进展较快,但到了日耀期后,其武功就已到了世俗道修行的至高境界。以武入道最难的就是在进入日耀期后,能否凭着经验的积累和心灵的参悟,达到明心期。而以术入道虽然比较慢,但可以循序渐进,只要有正确的修炼方法和足够的时间,一般都能达到大悟期。通常认为,武技六期和道术六期大致相当,但在比武决斗中,前两期术士使用法术的时间准备较长,难以胜过武士,但在中期两期,则术士心动术动,明显高于武术,到了最后两期时,才是真正的大致相当。

还有一种人是武道双修,结合武技和道术之长,就可以与比自身修为高一期的对手相抗衡,但如果对手到了明心或大悟,这种加成效应会大幅削减,甚至被忽略不计。

“山林卧虎”虎跃系武、道双修,技其武技到了烛明后期,而木系道述也到了立业后期。

“焰气满天”赤炎舞则是火系术士,道术已到了济世初期。

月鉴将此四人的资料往若望五少和费日面前一放,叹了一口气,说:“明日之战,困难重重,不知各位有什么看法?”

多情怯翻着关于此四人的资料,说:“若论正正式式的比赛,我们的确不是人家的对手。蓝足有的金系道术还停留在立业初期,我的武技勉强达到烛明初期,根本不值一提。万古城强一点,他的剑术已到了月辉中期,可离人家戈明辉的日耀还是要差一个档次。白涌泉的道术虽然也到了济世初期,可敢跟姬卦根本就不是一

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