富有创新精神的，在学习到奥术之后，就与自己原有的方术进行了结合，最终出现了“尸解仙”这一种将奥术威能发挥到极限的存在。
而早在地球时间西历幼年左右，大汉帝国与精灵帝国就接壤了，由于双方都是外来户，并且以前的关系比较好，因此两国就正式结为同盟。双方的神系。也因此结为同盟。此时，精灵神系的主神安修雅尔。已经是中等神力的巅峰，即将踏入强大神力。
地殊时间西历殉年左右，神系逐渐完善。魔法体系也越来越完善。“羲皇”提升为中等神力，“妨皇”也进入弱等神力的横峰，即将达到下一阶段。至此，有了一位中等神力，华夏神系也就开始稳固了。
当然，这个所谓的弱等神力 中等神力、强大神力是精灵以及当地土著的称呼，大汉自己有一套神力等级名称。也就是：“主神级”对应强大神力、“上神级”对应中等神力、“中神级”对应弱等神力、“下神级”对应微弱神力。
不过这也仅仅只是名字的区别，在实质的标准上，还是采用了大陆通用的神力发 分标准
“神格制”其实。这介。“神格制”也就类似于凡间的职业等级。从最低的神格0级，一直往上排。
按照这个标准，神格。的存在，就是半神；神格的存在，算是微弱神力或下神；神格的存在，算是弱等神力或中神；神格 的存在，就是中等神力或上神；而神格旧或以上的存在，就是强大神力或主神了。
不过似乎是因为这个宇宙的限制。神力的提升是有限度的，再强大的神明，其神格也没有能突破力级的。
比如现在，精灵神系的主神“安修雅尔”以及华夏神系的主神“伏羲”都是神格刀的簸峰存在，但是“安修雅尔”早就达到了这个等级，起码比伏羲要早劝年，但却一直升不上去。
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“呼原来这些神抿都不是正版的，而是本地汉人封神的呀！”苏择和上面前的那本《大汉神抿与宗教概述》。深深的出了口气。
可不是吗？华夏神系当中，最新的一位神明，就是刚刚封神不到劝年的文字之神“仓领”当然“仓领”这个名字，仅仅是袍封神之后的名字，他在凡人时，是叫做“侯禄”是一位当世极富知名的学者。
接着苏择又摸着下巴自言自语道：“怪不得，这里的神抿封神的顺序有些奇怪。先秦诸子，春秋战国的人物封神。居然是在上古三代人物之前。原来是这么回事，”
在这个世界的华夏诸神，虽然名字与地球的那些相同，但完全可以看做是全新的神。因为这里的神抿全都是凡人封神而来，只是因为其本质与地球同名神抿的信仰相合，因此才融为一体。；
也就是说，要想在这个世界成为神抿，必须满足两条要求：其一，必须具备神血。只有具备神血，才能完全觉醒神性，并进一步点燃神火；其二，必须与民间信仰的某位神抿本质相合，如此才能继承那位神械的信仰，并凝成神格。
根据苏择目前了解的信息，只有满足了这两条要求，才能成为真神。要不，最多只能成为掩抿或地灵。至少华夏神系的这些神械们，都是这么过来的。
比如，目前的这位伏羲大神。他原本是大叭，的奠基人，烈祖皇帝刘因为他本身具有伏羲的槽以，在完全觉醒之后成为地抿。然后，因为他的神力本质，与原本伏羲的信仰具有极高的同步率。
因此在这吓。宇雷的神力继承规则之下，刘宇就和伏羲的信仰合二为一。凝结成了皇权、至高、文明三大神职，成为了新的伏羲。而龙族这个神职，却是在他封神成功之后，自动产生的。苏择估计，这大概山是和正版伏羲大神的血统有关。
那位封神不到助年的“仓烦”也是如此。他也是符合这两条规则。其一，具有神血，点燃神火。