并未感受到此火的炽热之处，不禁有些好奇，欲伸手去触摸一下。吕洞宾心知其意，说道：“此纯阳之火，乃吾本命之火也！自非一般凡火可比。其火之烈，热力内含，受吾心念控制！所以，我要它不伤人时，小孩子都可以拿它做玩具。但我若命其焚灭物件，以我之能，纵焚山煮海，也并非不可能。只要我玄气不枯竭，此火就不灭。故而练丹师往往就凭其所控之火，即可纵横仙界，少人敢惹！”
他一口气告诉这么多些东西给张三丰，就是为了引起张三丰对控火之术的重视与神往。
的确，炼丹师在仙界是很特殊的存在，根本没人惹得起。整个仙界，出名的炼丹师不过三人而已。就太上老君老子、纯阳真人吕洞宾和抱朴子葛洪。就连药王孙思邈也只能称会炼药而已！整个仙界这么多神仙要靠他们提供仙丹，哪还会有人去触他们的霉头嘛！何况，还真如吕洞宾所言，炼丹师若以所控之火焚敌，那他的敌人一旦沾着就麻烦了。他不收回，那火就将永不熄灭地一直焚烧下去，哪个耐得住如此折腾嘛？更别说太上老君那三昧真火了，除因买菩提老祖的账，没安心炼化掉孙悟空外（实则是暗中相助孙悟空，送他一项火眼金睛的神通），几乎是可炼化一切的！所以，哪个敢去试试彻底惹恼太上老君嘛！
吕洞宾倒并未夸大其词地说这些，只是接着介绍他那控火之术。他说道：“人有三昧。一曰神昧，二曰命昧，三曰运昧。神昧，也称心昧，是君昧，属于上昧。心神不开昧，无有灵智，乃不佩为人也。故民间有言：不可昧了良心！道家修性，也便是修个心神开昧也！心神开昧至极，可育神昧之火。而命昧，又称肾昧，乃臣昧，属于中昧。肾主本命，故此称命昧。本命有昧，身体难得康健，疾病缠身，自然不好。故道家修身，即修命也，力争有个健康长寿之身体。命修好了，可育本命之火，也称精火也！至于运昧，则指气运不畅。凡人若气运不畅，处处遇着倒楣事，怕不气都要被气死！于修炼者而言，气昧则指气机不畅。气机不畅，影响肾水运行，则难于保证身体健康。故道家养生，皆要一定程度上讲究练气。同样，运昧开解到极致了，也可以聚丹田之玄气而成下昧之火。只是此火并不具形，但可令人感知热力。下昧真火，于炼丹功效有限，故不多用。我那纯阳之火，乃为中昧之火也。至于太上老君那三昧真火，就三样皆有且在混合使用。他老人家是如何操控的，我就无从得知了！”
经吕洞宾如此一解释，张三丰算大体上理解了丹道一脉的修炼之道。乃练气而修命，修命而凝聚命火，而后以己身为鼎炉，以所聚命火炼精化气再结成金丹，从而得以羽化飞升也！他自己倒并未如此修炼，但大方向上差不多，兼之他体内本就有着纯阳丹的存在，故而自然而然地就结成金丹去了嘛。或可如此说，若非吕洞宾那颗纯阳丹的作用，张三丰能否成仙，还真未可知！
不过，现在张三丰再学凝聚命火就简单易行了！他依着吕洞宾所教之法，先以玄气洗涤仙躯，使之更加纯净。然后依法凝聚命火，几乎算是一蹴而就了。不过，张三丰那命火可不是纯阳之火，乃是极其纯净的本命之火。这倒使得吕洞宾想再教他炼丹，都有些信心不足了。
其实也正常，吕洞宾虽风流倜傥，为人也洒脱不羁。但他至今仍是童子之身！也算是他少年时遇着了火龙真人，识出他那纯阳之体，特意施法保全了他。故而，他在凡间时，简直就是羡煞又气羡那些小媳妇大姑娘的存在。
他三戏白牡丹的故事，至今犹为民间津津乐道嘛！至于“狗咬吕洞宾，不识好人心”的故事中，苟咬放在棺材里那对联上“我让你妻哭断肠”就纯属民间杜撰的了。吕洞宾又无后，即使家中与他娶有妻室，恐怕他也没去沾过。而荷仙姑，倒是知道他是纯阳之体后才勘破情关，而后恪守师徒之谊刻苦修炼成仙的！道教