阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第209章 文道 (2 / 3)

奇大神通,便是因为他们能够掌握一些宇宙自然规律,并且能够运用宇宙自然的力量。”

谢傅笑道:“我明白了,大抵等同于向神问道。”

明老继续道:“俱灵二字!便是在他们看来有形之物皆有灵。”说着伸手拿出一块木炭来,问:“你说这木炭有灵无灵,是死是活?”

谢傅竟应不出来。

明老笑道:“此炭在凡人眼中只不过是死物一件,在文道之人眼中,却是有灵。”

说着将此炭塞入炉内,静待一会儿,火大烧的壶水沸腾。

明老这才说道:“你看,这熊熊之火从何而来,在文道中人看了,这正是宇宙的本源和力量。”

谢傅似乎摸索到一点东西,却又朦胧不清。

明老道:“文道之人善于观察与体悟,所以可以感悟到很多凡人所感悟不到的东西。当然在这个前提,需先识之,方才能够悟之,这是一种非常奇妙的感觉,非言语字面所能表达。

“文道中人,敬天重地,天地就是宇宙自然规律,文道就是用所知的方式去掌握宇宙自然力量。”

谢傅道:“这是否与道家所说的人法地,地法天,天法道,道法自然,意思相同?”

明老大吃一惊,你小子可真是博学啊,字是个文人均识,但能够理解领会却不是人人都能做到。

“谢傅,你对文道已经有基本了解,话归正题,武道以追求纯武力远超凡人,索求无度进而忘乎心性,纵人道而枉天道,此为逆天之举,也就无法无天了。”

明老说着轻笑:“如今武道只修命不修性,此为修行第一病,所以如今武道中人在踏入五品之后,心性都难以自渡。文道有一真言,谓之祝词真言,能助这些武道中净涤己性渡过劫数。”

谢傅问:“先生,什么又是祝词真言?”

明老应道:“我是道外之人,也只知其一不知其二,似乎与宇宙元音有关,嗯,大概如同古时五音疗法,却又更深奥一些。”

“五音疗法?”

这个谢傅却是知道,念了出来:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变。变成方,谓之音。”

谢傅接着又道:“是故其哀心感者,其声噍以杀。其乐心感者,其声啴以缓。其喜心感者,其声发以散。其怒心感者,其声粗以厉。其敬心感者,其声直以廉。其爱心感者,其声和以柔。六者非性也,感于物而后动。”

“换言之,音也可以操纵人的喜怒哀乐,甚至身体变化,言行举止。”

明老闻言大讶,若有所思,他是文道门外之人,一直对文道神奇奥秘半懂非懂,听了此子的话,颇有茅塞顿开之感。

此子不凡啊!

谢傅笑道:“先生方才说过如今武道只修命不修性,此为修行第一病。既是病,需用药,乐药疗同源,此病针药无效,只怕需要用乐音,这大概就是祝词真言的神妙之处。”

明老又是一讶,怎么突然间你好像比我还要了解文道,觉得自己不说些什么,都显得自己寡见少闻了,笑道:

“祝词真言只不过是文道的奥秘之一,还有更多神妙之处。而文道中人信奉无神俱灵,敬天地,法祖法道,无非是为了识之,学之,悟之,用之。用所知的方式展现出常人眼中不可思议的大神通来。”

谢傅接话:“观天之象,究天之极,行天之道,谓之敬天。安祖于土,守祖于陵,习祖于慧,谓之法祖。”

随着两人话题的深入,谢傅对文道越来越感兴趣,似开拓了一个新的世界。

按照他目前的理解,武道是天地之气慢慢强化己身,那文道就是直接借助天地之力,用已知的方式控之用之。

而明老方才

上一页 目录 +书签 下一页