度或是随招应变，比之早先施展此掌法的包林和包树不知高出几倍。他在心中暗暗与之前领悟到的破解此掌法的心得对比，期冀能帮助到知目禅师，可韦三出手快的不可思议。但见翻翻滚滚的赤色掌影，即使有一丁点破绽，却也被其迅捷连贯的掌法弥补，当真让人难以破之。
天色灰暗，凌寒已笼罩密林空地。此时，密林空地中三团恶斗的身影翻飞不止，早已斗过百余招。
韦三见久斗不下，焦躁的如笼牢狂狮，啸声连连，展开赤如溶铁的红掌疾风狂雨的拍出三十一掌。
知目禅师见对方狂攻如雨，依旧不急不躁，神定气闲，似竹林漫步般从容不迫。只见他袍袖翻滚，竟以少林最普通的罗汉拳将其三十一掌的攻势封住。这二人动静有别缓急分明，一个急攻，一个静守，往来之际虽极尽惊险刺激，但想重伤对方却又差之毫厘。
罗汉拳是最正宗的少林拳法，亦是刚猛勇决之拳术，讲究拳出如风、声势兼备，但此时被知目禅师使来却举重若轻，无论出拳、收拳、变招、转式，虽行云流水却又棱角分明，虽无风无声，却仍拳拳凝重，如此拳术，分明是罗汉拳另一至高境界。
韦三看在眼里，不由暗暗吃惊，拳掌交错之间，已知对手内力极高，自己若不抖起十二分精神，不使出赤焰掌法的绝招，恐难取胜，他连消带打，勉强避过知目禅师出手的罗汉三式，身形连转数圈，呼喝一声，跃起数丈，居高凌空接连劈出三掌。
这三掌在赤焰掌法中有个名堂，唤作火烧三天三夜。要求使招者必须居高临下，凌空时需将赤焰掌法中的劈手、挂臂、寸劲、摇腕、蹬步、跃展等技法一气呵成。居高连续三掌，更是包含了赤焰掌法中的劈、推、斩、切、诛、刺等六种技击手段。
如此威猛激烈、技巧多变的连续三掌，任谁遭逢也难以抵挡，可谓赤焰掌法精华招式。
知目禅师见韦三凌空击来，袍袖一展，使出禅心追风轻功之灵动步法，足下连变九次，不偏不倚闪过前两掌。尽管他身形变换迅，但到最后一掌已很难闪过去。他右掌不慌不忙迎上去，同时左掌化指，使出少林绝技之一禅意指，点向韦三腹间。
李玄看得目眩神驰，待见知目禅师危急时刻竟然使出少林的禅意指，不由想起胡山野大侠遗留的字诀卷曾提到过这门绝技。少林禅意指是一种以禅为意、以指为器的独门武功，若要施展禅意指神功，须有三十年以上的少林内家功夫。禅意指出指讲究意为指先、禅为意先，与人对敌时不但可以单独使用，而且能见缝插针、拾漏补缺。不过禅意指法武功尽管厉害，可是若无极深的内力支撑也是徒然。
他看得入神，见三僧虽为同门，共修佛法，但因性格各异，武功修为也有高低之差别。
知目禅师青年时才由西域来到中原，所以武功融西贯东，既含有西域武功之灵动，又有少林武学之阳刚。而知宗禅师性情急躁，因早年曾在北周武帝时任职将军，出手攻势尽管威猛无双，但进退之间却隐含兵法之精要。知行禅师自幼出家，佛法极深，修习的武功以精巧、灵动见长，虽然出手并不威猛，看上去仿佛处处容忍谦让，其实却是气息悠长，绵韧执着，每一招每一式，皆宝相庄严，宽厚而慈祥。
六人化成三团，旋风般越斗越快，呼呼声中，劲气四射，激的场上沙飞石走木断枝碎。
李玄没想到石婉柔尸骨未寒，神风堡不但敢站出来承认是自己用口技将其诱引至上官枭雄的埋伏圈，而且还要将自己、少林三僧、藏剑山庄诸人歼灭在这片密林空地。
他暗暗思量，心下暗道：“若以武功而论，无论是韦大或韦二、韦三，顶多能与知宗禅师打个平手，但若与知目禅师较量，却远非敌手。如此力量悬殊，他们却敢以卵击石？是谁给了他如此大的胆量，难道飞驼圣主还安排