粮食也不能供应充足啊！”
田苏马上回答：“休耕？上古的时候似乎有这种说法，说是休耕有利于恢复粮食产量……赵武子真是富裕啊！随随便便就决定三分之一的农田休耕。但其实，我们做到了他们前面。今年我韩氏大部分劳力都出战了，农田等于荒芜了一季，然后我们用齐国的战利品购买赵氏的粮食，我们的田地等于提前一年进行休耕。至于主上说粮食不够的问题我韩氏离虎牢城最近，今年戎守虎牢的是魏氏，通过魏氏在虎牢城购粮，也不是什么大问题啊！”
就这样，一行人走走聊聊，悠闲的进入国都。大军穿过棘门之后，韩氏士兵调头南下，解散回家。赵氏士兵转身北上，也往自己的家里赶。随后，赵武与韩起身边只剩了自己的精锐卫队，他们在荀吴、魏绛的欢迎下进入国都，向国君献俘。
这次，赵武的坚持让晋国获得了巨大的利益，不仅齐国屈服了，晋国还在黄河南岸获得了一大片实际领土。此外，军队还从晋国捋回了大量的技术工人，晋国贵族都眼巴巴的望着赵武的战利品，等待国君做出分配。
其实，晋平公是个小娃娃，与其说让他做出分配，不如说分配方案是范匄与赵武商量后以国君的名义进行发布。最终确立的分配方案是：赵武获得黄河南岸新占齐国领地的二分之一作为自己的新封地，其余家族分享了剩下的一半，不予分配的四分之一土地归国君直属。
至于俘虏的五千家齐国俘虏，赵氏、韩氏各自拿走一千家；参战三国分走五百家，但他们需要从这五百家中献出一百家来，作为征税上交晋国；此后，国君拿走一百家；其余参战各家则按照出战人口数量，以及职位高低，经过一番均衡，重新分配下去。
分配完战利品，祭奠完太庙，赵武按照惯例献出了自己使用的弓箭。这张弓由国君封存在太庙，象征国君收回了军队的指挥权。而后范匄牵着赵武的手，走出太庙。范匄环顾左右，志得意满的询问：“前年迁延之役时，我在黄河岸边上问叔孙豹：古人有句话叫做“死而不朽”是什么意思？……你猜他怎么回答？”
赵武装糊涂：“这么重大的话题……我早晨起来还没有漱口，不敢轻易回答啊！”
范匄哈哈大笑，答：“当时，叔孙豹也不愿意回答我。但我继续追问，说：我们家，在虞以前就是陶唐氏；在商朝是逐韦氏；周朝是唐、杜两氏；现在晋国最强大，我们又在晋国是士氏（法官世家），我们这个家族是不是不朽？你猜……算了，你不用猜，我来告诉你叔孙豹的回答。
叔孙豹当时说：我曾经听说过“不朽”这个词，你刚才所说的那些还不叫不朽，这叫“世禄”，家族世代做官而已，这还不是“不朽”。鲁国从前有个大夫叫做臧文仲，他死之后，他的话还能世代流传，这才是不朽。我还听说啊：人生最高的境界是树立德行让万代敬仰，其次是建立功业供国民怀念，其次是留下言论供后人传颂。能做到这些，历经多长时间都不会被废弃，这才是真正的“不朽。至于您刚才说的，也就是保留了祖上的姓氏。守住了宗庙，使祖先能够得到祭祀，这样的家族，每个国家都有，并不是官越大，钱越多，就能不朽。”
而叔孙豹的“不朽”论述被后人称为“三不朽”世代流传。结果，叔孙豹也因此而不朽。范匄，除了在论述三不朽时稍稍提及它的名字，其他时间，无人在意范匄是谁？哪三不朽？《左传》原文是：豹闻之，大上有“立德”，其次有“立功”，其次有“立言”，虽久不废，此之谓“不朽”。
稍停，范匄又问：“在我任期上，打服了齐国，如果我能再度讨伐秦国，迫使楚国屈服，那么我是否就可以“不朽”了？”
赵武思考了一下，恭敬的回答：“齐国是大国，这次我们肢解了齐国，将齐国的国库搬空，将熟练的技术人口牵走