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第287部分 (3 / 4)

伯州平是负责甲氏日常政务的,他听到询问上前回答:“第二军在邯郸补充了军械,他们直接奔东山皋落氏去了。皋落氏有一条大路通向我们甲氏,大军沿着这条路行进,补给方便。”

东山皋落氏(垣曲县,商周为亘方,春秋为东山皋落氏部族。战国魏地称垣,西汉称垣县)为赤狄强部。春秋早期,赤狄因受晋国压迫,曾东下太行而“伐邢、灭卫”。为此齐桓公率领郑、宋等华夏国抵御狄人“救邢安卫”。此后,赤狄还攻打过郑、东周、齐等国。在晋献公时代,一场宫廷阴谋使献公令晋太子申生攻打皋落氏,“尽敌而返” ……

随后发生的事件就是晋文公重耳出奔到了白狄(金发碧眼的白人部落),白狄人把美女叔隗嫁给重耳,季隗则嫁给赵衰。而赤狄此后受晋国压迫不断北迁……再后来,赤狄部落被称之为“匈奴”。

然而,赤狄强部皋落氏,并不是炎黄之外的部族。上古传说认为尧帝时,皋落氏部族首领皋陶(读音gaoyao不可读作gaotao),乃黄帝之子少昊之后,又名咎繇,他曾是尧帝选定的继承人,只是因为早死而未得到继位,所以皋陶与尧、舜、禹并列为“古代四圣”。皋陶的主要功绩,是制定了刑法和教育制度,帮助尧推行“五刑”、“五教”。皋陶是在中国建立司法制度的第一人,被后人尊为“狱神”。中国的司法之所以叫“法”,得名于皋陶的一头宠物,那宠物是头独角兽,名字就叫“法”。

东山皋落氏被晋国兼并之后,起初这块领地被赐给先元帅里克,但因为这块土地在晋献公、晋文公时代属于飞地,隔着甲氏有无数狄人部落生存,所以里克家族也没有对这片领地进行经营。等到了后来,里克家族在晋国的家族争斗中衰落下去,皋落氏更是处于被遗忘的地步,直到赵武开始开发甲氏。

无论是真实的历史还是现在的历史上,当赵武开始着手开发长治盆地的时候,已经被边缘化的里克家族遗脉开始找上赵武,他们本打算依附赵氏做附庸,但没想到国君对这片土地也非常的有兴趣。此时,里克家族遗脉已经分化成“皋氏”、“洛氏”。而国君对这片土地感兴趣,是因为这片土地也是中华文明的发源地。它本是后羿的故乡,更确切的说,它是后羿妻子的故乡,而后羿这位妻子有两种身份,其一是民间传说中的洛神宓妃,其二则是另一位神灵,即那位偷吃了后羿仙药,奔向月亮的嫦娥……

因为有了国君的关注,皋落氏开始缓慢的发展,其中之一就是赵氏不得不修建一条大路,连同东山皋落氏部族。再后来,有了霸主国封地的身份,皋落氏逐渐吸引周围的赤狄部族定居,然后发展成一个较大的部落,兴建起自己的城市。等到了战国之后,皋落氏终于实现了他们最初的愿望,即:依附于赵氏旗下当作附庸。

中行氏带领大军不走阳氏,反而走了偏西的道路,也是时代的必然。好歹中行氏带领了一个整编军,约两万余人,这两万余人一天吃一斗粮,每天消耗的粮草就是两万多斗。而阳氏毕竟交通不便,粮草储存不多,选择阳氏这条道路,也无法提供足够的粮草,方便大军前进。

赵武现在行进的阳氏大路是由齐军开拓的,阳氏前面不远也有一块仿佛鸡泽一样的大湖,只是春秋时代,阳氏属于被人忽视的角落 这座大湖没有被命名。穿过这个大湖,也差不多像鸡泽一样,只行进五六十米就是黄河。等渡过黄河,在黄河两条南北支流夹裹的那片孤岛上,对称性的出现另一个湖泊,这个被称为“衡水湖”的湖泊到了现代已经干枯。

赵氏的军队就行进在这种古树森森,湖光水色里,仿佛是《勇敢的心》中,行进在苏格兰丛林中的英国军队一样,对这一切司空见惯的古人没什么特别的感觉,赵武却看得心旷神怡,只希望这样的旅行可以到永远。可惜,离开阳氏没走多久,家臣卫

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