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第522部分 (1 / 4)

“大伙儿咣咚咣吔,咣呀咣咚咣吔,吃饱了六谷爆吔,乞呀乞得常…——”歌词莫明其妙,旋律简单带有明显麒林市民间小调的元素。莫明其妙的歌被张秋生指挥着,用直白粗野的嗓子吼出来。好像丧家的野狗,踯躅在冬雨绵绵的荒野。好像被生活抛弃的男人,游荡在人群熙攘的街头。好像落魄的少年,对着离他而去的姑娘的背景大声呐喊。又好像看破红尘的流浪汉,嘲笑着世人的昏昏噩噩。喧啸与孤独,愤懑与讥笑,浮云与浊流,出世与入世,不屑一顾与劝世救人,下里巴人之极而至阳chūn白雪。

数颗百年香樟树,几株广玉兰,低矮的冬青,在这数九寒天里格外显的郁郁葱葱,苍翠yù滴。绿树丛中,几栋校舍。这边是孙不武在入定,那边张秋生在指挥同学们疯狂的唱歌。绿树红瓦,疯狂与入定。

吴痕今天才发现二十一中是如此和谐,是如此的动中有静静中有动,人与自然,建筑与植物一切是如此的完美结合。

吴痕不禁想到,我的修炼不就是追求这种动态的平衡,如同太极一样黑白两极不停的运动,在运动中求得平衡。不停的追求完美,而完美总是有瑕疵的,克服一种瑕疵达到新的完美,而新的完美又会产生新瑕疵,循环往复螺旋上升。一时间他似乎感悟了什么,可又把握不住。

第二百四十一章 顿悟与入定

张秋生立即承认错误:“对,你说的对。你们俩是帅,你们俩上台跳舞,保证会引起女生一片尖叫。说不定还有女生当场就晕过去,那才叫牛逼。”

孙不武气的差点背过去,骂道:“李满屯,你不会说话比吃屎还难,睁着眼睛往套子里钻。我cāo,你要吃屎就吃,别拉我啊。”

这次真的是一点道理都没有,李满屯傻眼了。为了一个美丽又漂亮而纠结,这叫什么?这叫执念,这是修行之大忌。破除了执念,那么一切的贪、嗔、痴、sè、怒、悲、怨等等修行禁忌都无须再禁无须再忌。在修佛之人来说,就是心无挂碍。心经曰,心无挂碍则无有恐怖。修佛修道,殊途同归,儒释道三教同流。儒教称天人感应,道教曰道法自然,佛教说无人相无我相无众生相四大皆空。这一切都自除执念始,至浑然无我止。

李满屯抓住一丝丝明悟,周围的嘈杂与喧闹渐渐远去,最后达到视而不见充耳不闻。脸上现出一片喜乐欢愉,微闭双眼两手结印,进入一种入定的境界中去。

吴烟与李秀英抱着瞧热闹的心态,想看看几个男生狗咬狗。突然发现李满屯神态不对,整个人似乎笼罩在薄薄的光雾之中,双手结无量之印,脸上洋溢着大欢喜大愉悦。

震惊,无比的震惊。吴烟与李秀英张着嘴,看着李满屯庄严法相。想不到在这种境况下,居然也能够勘破生死筑基成功,而且成就似乎并不比她们俩低,可能还要高那么一点点。吴烟想到了一个词,一步登天。李秀英则掏出纸巾,偷偷擦着眼泪,满腔的喜悦都化作了泪水。

然而,让两个女生惊恐的心脏都要停止跳动的事发生了。张秋生竟然伸手去拍李满屯肩膀,速度既快且突然。修行之人最怕入定之时被打扰,轻者前功尽弃重则走火入魔。两个女生想要出声阻止已然来不及,张秋生的大手已经拍上了李满屯的肩膀。

“老李啊,发什么呆啊,”张秋生不断拍着李满屯肩膀:“这么说,你是不愿跳舞啰?”李满屯微微睁眼,谦恭地说:“跳舞既跳武,手动曰之舞足动谓之蹈。武者持戈而行,舞者手之挥动。上古之人原也不分,何必拘泥。”

并不是吴烟与李秀英最先注意李满屯的异常。也不是张秋生最先发现李满屯在发痴。最先注意到李满屯的是孙不武。孙不武与李满屯既是刎颈之交,又是生死对头。俗话说,最了解你的人不是你自己,而是你的对手。对头总是密切注视着对头,包括

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