在研读卷轴的过程中，林之心中充满了对那位素未谋面的宋老先生的感激。因为这两本卷轴的关键线索，都被宋老先生精心折叠并用墨笔做了标记。因此，经过一两个时辰的翻阅，林之已大致推断出整个事件的轮廓。
那座密室中残破不堪的七星宝刀，很可能确是明朝末年流寇头领罗汝才的宝物。
毕竟，从史书记载来看，罗汝才对“曹cāo”这个绰号并无反感，反而颇觉自豪。考虑到他以流寇起家，又崇拜曹cāo，铸造这样一把七星宝刀并不出奇。
罗汝才的名声或许不如李自成、张献忠那样显赫，但如今有人考证，认为他才是当时明朝末年流寇的核心领袖。
他智谋过人，擅长调解各方矛盾，故而人人都愿与他合作。攻占城池后，财宝公平分配，盗亦有道。清廉官员一概不碰，专打贪官污吏，这就是罗汝才的江湖信条...
自从森林之主高迎祥逝去后，罗汝才携手李自成、张献忠等领袖共谋大计。罗汝才擅长智略，李、张二人勇猛无双，三者的联合对抗魔朝军队，屡战屡胜，罕有败绩。
李自成在一次败仗后逃至张献忠麾下，险些丧生于敌手，幸得罗汝才相救得以保全。而张献忠败北投奔李自成时，同样命悬一线，罗汝才暗中赠送五百精骑，助其逃离险境。
罗汝才八面玲珑，以其高尚的品德和江湖信义深得人心。然而，尽管身为流亡者领袖，罗汝才骨子里的那份狡黠并未褪去。身边环绕着上百名娇艳女子，如同丛林中的花魁，这便是他沉迷于流亡者生涯的真正原因。劫富济贫、扞卫正义，对他而言，不过是口号罢了。
崇祯十四年，因与张献忠产生矛盾，罗汝才转投李自成怀抱，后因误信谣言，与魔朝将领左良玉私通，最终被李自成以此为由处决。
李自成之所以杀害恩人罗汝才，说到底，无非是为了争夺权力。对于雄心勃勃的李自成而言，百万反抗大军只需一个真正的领袖便已足够。
罗汝才去世后，那些忠心耿耿的手下自然无法接受李自成，他们很可能再度归附张献忠，因为那时只有张献忠能与李自成抗衡。罗汝才的佩刀则成为张献忠的珍藏，甚至可能赏赐给亲信将领。
之后，张献忠自封为大西国的森林之王，建立起大西政权，横扫南境，占领大片领土，继而攻克蜀地，加冕为帝。
称帝后的张献忠旋即陷入重重围困，遭李自成残部、魔朝将领及清廷三股势力的夹击。最后，在清军的猛烈扫荡下，张献忠不幸中箭陨命。死后，部下用锦被裹尸，秘密安葬，悄然撤离。
传闻，为了防止宝藏被遗忘，有人将埋藏之地绘成地图，藏于七星宝刀的珠子内。也有人说，那个地点是张献忠藏匿宝物之处。相传在清军进犯蜀地之际，张献忠预感到危机，带着千艘满载金银珠宝的船只沿江南下。不料途中遭明军突袭，大量财宝随船队沉入江底。
然而，也有人坚称，千艘沉船上的金银并未沉入江中，而是被张献忠秘密埋藏。直至今日，当地仍流传着“石牛对石鼓，银子万万五”的歌谣，据传解开此谜就能找到张献忠的宝藏。
各种说法纷繁复杂，真假难辨。林之深深思索，这些见解并非他个人的推理，而是得益于宋老先生的慧眼。这位长者或许是机缘巧合，得到了七星宝刀，并发现了刀鞘中藏有秘密纸笺。经过不知多少年的钻研，结合历史背景，逐一梳理出这些线索。
谁也不知道，这张神秘的藏宝图，揭示的是张献忠的秘密宝库，还是隐藏着亡灵的深渊。然而，林之坚信，宝藏的可能性更大，因为在《大西秘录·张献忠篇》中记载，张献忠在被清军斩首后，其首级曾在蜀都示众。
然而，书中还流传着另一种说法，有人怀疑，被示众的并非张献忠本人，而是他