刻，席间有人高声发问：“此尊玉佛，是千年传承的老物件，还是近世新作？”
“乃是老物。”前方那人回话道，“且其质地清澈如雪，通体莹白如脂，乃是上乘和田玉料无疑。其玉性坚韧，表层微沁，略带一丝微黄之韵。”
“竟有此事，沁色微黄，岂非千年白玉蜕变，化作了秋葵之色？”此言一出，众皆惊讶，许多人再也按捺不住，纷纷起身向前围观。
然而即便围观，众人仍保持礼仪，仅略微靠近一些，在适当地距之间仔细观瞧。
忽有一人客气地请教道：“陈前辈，请赐教。”
原来此人所指的陈前辈，正是立于玉佛一侧，正以法眼鉴定其真伪的名家。但见他手执聚元镜，细细端详着玉佛周身各部，随后徐徐解释道：“此佛像乃是以玉材与铜器镶嵌而成。佛像头部光环及身上裙带均为铜制金属。”
“诸位请看这光圈，其辐射纹路流畅自然，铜质裙带与玉石融为一体，足以见证其工艺之精妙绝伦。只是我观这些铜片颇为鲜亮，恐怕是后来新增添上去的。”
显然，陈前辈的鉴宝造诣颇深，一番讲解之后，引得四周听众无不点头称赞。
“从佛像服饰及其袒露在外的身体形态来看，这应是一尊菩萨塑像！”
此刻，有人补充道，语气略带犹豫：“根据白玉沁色状况判断，此玉佛恐怕已有千年以上的历史，应当归属北宋时期之物。”
“非也，宋朝时期的佛像雕刻作品并非此种风格。”有人反驳道，旁人看此人口中所述皆有根有据，对其见解深信不疑。
“既非宋代，莫非是隋唐五代之作？”有人质疑道。
“正是唐代无疑。”
此刻，高德全引领着林之与俞飞白缓步走来。高德全定睛细察玉佛片刻，坚定地表示：“诸位细观，此佛像面部丰腴圆满，双耳垂肩，神情沉稳又不失慈爱之气。身形比例匀称，构造合理，体态丰盈，饱满有力……”
高德全逐一评点，胸有成竹地道：“这般造型，这般特色，无一不符合唐代佛像的独特艺术风格。”