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第5部分 (2 / 4)

们一向看重应激性的本能。有一种可能除外,但因其从未列入过研究大纲,虽然是人性中最为朴素的本能,也只能因普通平常性而丧失了应被关注的权利。所以,我们有必要在此为“落叶”本能立名。它具备循环性能,或隐或现:蔡波尔想家了——那一方养育他的水土:杭州,美丽的西子湖和壮丽的钱塘江。

中场总结:蔡波尔与理想主义的蜜月是计划性的、不长久的、短暂的。现在,童话结束了,他需重返现实怀抱。可在与现实复合的过程中,他遭受了意料之外的困境,他不知是因一个月的别离使他落伍并与现实疏远了,还是因一个月的别离使现实的观念长足进步而抛弃了他的缘故。蔡波尔有些迷惑,但他必须面对,一个月的理想主义还未完全让他看透生死关,更没有助于他轻松自如的重新踏入现实。他的直觉让他感觉到:自己并未游离于生活之外,而是生活已对他有了新的要求。而且,这要求只是针对于他一个人。至于其他人,永恒的享受宽容,因为他们太平常?太庸俗?太奴性?还是太不值得被尊重?!所以养他们就如养赎罪放生的替罪池鱼?! 。。

【因果@前】之四

当我们的社会习惯了太多的庸俗、谄媚、低能和奴性,就很容易放弃甚至忘记什么是天才和个性之真。蔡波尔半梦半醒的,似乎还未完全从理想主义境界之中分离出来。他自己在酒店里给自己关了两日禁闭,冥思苦想的同时,大开临街的窗户,借以糅合些外界的喧嚣和混浊来谋取分离之术。后,从感觉上讲,结果还是乐观的,至少他不在胡思乱想那些乌托邦的遐思了——空灵的自然美好赐予他的友谊之礼:现在,他要一点一点的将它们分解,并令之消融在雾气和尘埃之中去。

虽然乌托邦的印记并未完全分离殆尽,不过蔡波尔可以肯定的认为自己目前对现实的殷勤可以充分的在社会面前展示了。很大程度上,他认为自己现在的状态可以归入艺术品的行列:就如碧透晶莹琥珀里的远古昆虫或植物种子,不但不破坏那自然艺术的杰作,反而增添了诸多领域名目的价值。不过,不管如何定义蔡波尔目前的状况,在他自己的心里,他永恒的是父母的儿子,不会因为物质的、精神的、灵魂的定位之因而使他有任何量或质的改变。所以,在他去见父母的路上,他并未因自己成长的变化而觉得面对父母是一种诡谲的唐突,尤其是现在,他无须作任何的切换手法就可以令自己保持天赋身份的角色本位。看到他,母亲很是喜悦,即便仍然是沉默的表示:母子脐带相通,无须多言;父亲有些错愕,点到为止的说以为蔡波尔在外省谋求新作了:父子之间恍然间有了某种无可奈何的责任,不是出于亲情间的真心,而是因为尚未察觉的威胁。蔡波尔感觉出了异样,但亲情之间的绝对信任不允许他在无关紧要的感受上刨根问底——他已经好久没陪父母聊天吃饭了,现在是补偿之时。

当天,蔡波尔在市中心某住宅区大气的租了套房室,作为新发展及继续生活的基地。他梳理了下自己的人脉:子虚这张王牌自己已经没有资格在赌桌上架设通往康庄大道的桥梁了,这一点他是有自知之明的;自己在生意上的“朋友”,芟除那些是敌非友的仇雠和两面三刀的乡愿后,能够向自己伸出援助之手的私党还有十来个,这数字已经很可观了,蔡波尔暗自欣慰;自己在生活中的朋友,砍掉那些本不牢靠又多年没联系的以及曾有求于己但被自己伤害了的之外,在杭的还愿意与他吃饭喝酒的死党也还有十来个,但蔡波尔对他们不抱什么希望,这十来个死党自己的生活水平也仅仅维持在过得去的状况中,即便他们想帮他,也只能是心有余而力不足,蔡波尔想自己还不至于潦倒到要向这些过的还不如自己的人求救;父母、亲戚,他不应该让他们再为自己操心,所以最后可用的只有那十来个在生意上的私党了,这些人大部分曾得到过他的照应或是

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