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第21章 一元气功 (1 / 4)

“哈哈,好极了!姑娘,你的洞察力实在令人钦佩,真让老衲感到惊喜。你不仅聪明,而且才华横溢。老衲原本以为有三个难点:一是复杂性,二是条理性,三是隐秘性。没想到你一眼就洞悉了他这套步法的核心所在,老衲自愧不如啊!”

“长老,两位道友恐怕难以取胜。”悟戒大师目光扫过场中激战的三人,不禁露出一丝苦笑:“慎悔,你认为他在施展什么武艺?”

“方才钟逸所用的武学,融合了七派的精髓,技艺高超,实属罕见。我真没想到他在剑道上已有如此深厚的造诣,现在我是彻底服气了!他的剑法虽显杂乱,似乎融入了另一种剑法,他似乎在尝试将两种不同的剑法融合,这确实不易。我们七派的剑法与之大相径庭,想要将这两种截然不同的剑法融合,恐怕短时间内难以实现。或许他已意识到这一点,正试图在两位高手的夹击中寻找融合的契机。”

慎悔大师先前判断失误,心中不服,钟逸的剑法创新让他颇感意外,于是详细阐述了自己的见解,坚信这次不会再错。

“既然如此,你再上场,但要掌握好分寸,既不可过于逼迫,也不可放松。适中即可。我们助他一臂之力,看他能有何新发现,这正是我们助他练武的目的。”悟戒大师并未深究慎悔大师的话,直接表达了自己的意图。

钟逸确实在尝试创新,即便以一敌二,他也不将江天一剑和天行道人放在眼里,剑法时而遵循七派传统,时而展现自创的天地七绝,时而又融入一种不知名的剑法。这种剑法看似简单却极具实效,每一剑都蕴含着巨大的破坏力,稍有不慎就会受伤,宛如破釜沉舟,勇往直前。悟戒大师见状,不禁皱眉,认为这种剑法过于刚猛,不符合儒、佛、道三教的教义,显然不是这个时代所能孕育的剑法。因此,天行道人和江天一剑都十分谨慎,不敢过于接近,以免被钟逸的剑势所伤。慎悔大师加入战局后,钟逸面临巨大压力,立刻停止了杂乱无章的尝试,集中精力对抗三位武林高手。在危机时刻,他再次施展出那种神秘的剑法,迫使三位高手后退,重新组织攻势,依靠这种剑法打乱对手的节奏,始终占据主动。

这三位高手已是武林中的佼佼者,即便不敌圣剑门的高手,他们的实力也远超一般武林人士,更不用说像钟逸这样以一敌三了。在武林中,能与他们中任何一人对抗百招而不败,已是难得的后起之秀。然而,钟逸不仅能够以一敌三,还能攻守兼备,毫无败象。

悟戒大师虽然早有预料钟逸能应对慎悔大师、天行道人和江天一剑,但看到钟逸以一敌三的战斗结果,还是感到难以置信。更令人惊奇的是,在激战百招后,钟逸似乎适应了三人的力量,又开始尝试融合两种不同的剑法,出招变得更为随心所欲。

悟戒大师此时不再对钟逸感到惊讶,反而觉得这个年轻人本应如此。如果他没有这样的能力,反而会让人感到不对劲。悟戒大师摇头自语:“两种剑法目的不同,剑理迥异,想要融合它们绝非易事,更非短期内可以完成的。这该如何是好呢?”

杜玉烟听到悟戒大师的话,顺口说:“大师,如果钟逸能统一剑理,我想他就能将这两种不同的剑法融合在一起。”

“此话有理,但何为最高明的剑理呢?钟逸要创造的剑法必须是最上乘的,这就要求他必须有最卓越的剑理。否则,他所创的剑法就不是最上乘的。钟逸不能创造出不是最上乘的剑法,他必须创造出最上乘的剑法,这一点至关重要。那么,什么样的剑理才是最上乘的呢?虽然有人说过‘不战而屈人之兵’,但这始终只是传说,从未有人真正实现。兵器本是凶器,其使用之法难免带有凶险、邪恶、魔性,因此‘不战而屈人之兵’只能是理想,不能当真。但是,难道人间就没有和平之法,没有王者之法吗?老衲不相信。王者如同天地般存

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