就算是宣称要解放全人类的革命者，最起码的前提，也得是以能够通过劳动来养活自己的“人类”作为解放对象。如果是一群既难以沟通，也没法当做劳动力来使用的“现代原始人”，又该怎么解放呢？
因此，这些国家如果不能在危机爆发前，把国家发展到一定程度，那么前方就只有通往地狱之路了。
然后，除了这些客观上的难处之外，中国在主观上也不愿意扛上如此沉重的责任因为，在经了多次的碰壁之后，中央已经不得不痛苦地承认，中华文明的传播同化能力，实在不如想象中那么强大……（未完待续。。）
第一百零七章、王美玲市长的叹息（下）
第一百零七章、王美玲市长的叹息（下）
“……虽然有人常说我们中国人的融合能力是多么多么厉害，史上很多其它民族都被我们吸收同化。比如羌人、党项人、匈奴人、契丹人等等，都消失在了史长河之中，就算是满人，如今在很大程度上也已经只是个学术名称。但事实上，按照国内智库的分析，从大史的宏观角度来看，我们中华文明，其实是传播能力和同化融合能力都比较差的一个文明。或者说，是一个像熊猫那样的文明活化石。”
王美玲市长如此侃侃而谈，“……当然，这不是说中华文明有多么落后，而是说，我们从很早之前开始，传播文明的积极性和主动性就不怎么强烈了，无论从软件还是从硬件上，都没有做好成为一个世界性文明的准备，也没有怎么进行过这方面的努力。其结果就是，而在进入近代以前，欧洲传教士就凭着热情不畏艰险，高举十字架走遍了五洲四海，将上帝的荣光播撒到了包括中国在内的全球每一个角落。
伊斯（防和谐）兰教更是凭着一本经书，妥妥的只进不出，同化能力强到邪恶。即使是在自身严重衰败落后的情况下，也硬是扛住了现代化浪潮，大举逆势扩张，把据点直接打进了欧美发达国家的核心腹地。
而我们中国人呢，靠着辽阔的土地、众多的人口和庞大的文明体量，却是交了一张不及格的答卷。儒学只是在朝鲜、日本和越南有点儿影响力，道教更是连国门都踏不出去。倒是一部分佛教高僧，还有些基督教传教士走遍天下传播信仰的风范，但到了近代也是节节败退，再也没有了早期东渡传法的强盛生命力。这么难看的扑街衰样，难道是古代中国的实力不够强大吗？当然不是，那会儿所谓‘中央帝国’的头衔，可不是我们中国人自吹自擂自己往脸上贴金，而是受到东方世界一致公认的事实。但问题是，由于中华文明在东方一枝独秀得太久了，自古以来，我们都有一种中央帝国的心态，很少会像用火刑架传播基督福音的西班牙传教士，用导弹强制搞民主的美国人权组织和一手弯刀一手经书的阿拉伯人那样，不惜远赴重洋也要向他人强制推销自己的宗教文化。恰恰相反，史上基本都是其它民族派人来中国主动求学，就像日本的遣唐使那样，才会把中华文化带出去。所谓‘教化蛮夷’的天职，早已被儒生们不知道丢到哪儿去了。
而且，作为中华文明的载体，我们的汉语本身因为太古老了，也存在着难以传播的问题。美国人曾经在常春藤院校组织优秀大学生进行调查研究，发现他们如果学习法语或德语，一般只需要五百到六百个课时。即使是学习文化差异较大的日语或俄语，也只需要一千二百多个课时就差不多了。而学习汉语却需要至少两千个课时就算是学完了两千个课时之后，看中国武侠电视剧还总是看不懂，需要找华裔来�