难，对物资进行必要压缩。对迁运物资的原则是：凡移民生产生活不可缺少的物资，保证运去。如小农具、床、铺盖、马鞍桌等；八仙桌一般质量较好，一并带去，食堂可以用；质量差的就不要带了。大型物资，如粮柜、大衣橱，船上一律不准装；对棺木同样处理，但对个别年老体弱，年满60岁以上经批准后适当照顾，一起运去。所有不运物资移民前全部处理完毕。
△大行军人数众多，请里商公社沿途增设茶水供应点，山路、桥梁加宽加固，并做好保卫工作，确保安全。
△安置社在移民到达前，对移民食堂吃饭、吃菜的准备和稻草、床铺的准备要做好。
大行军行动方法
△淳安至港口全部船运，请移办迅速调配船只于1月1日报到，2日将物资全部上船。
△3日开船至港口，当晚在港口宿，请里商公社准备1000人的住宿地点，里商支援劳力在移民到达港口后，必须有组织地与移民见面挂钩，做好物资捆扎，以便随时行动，避免临时混乱。
△4日行军至安置点，行军秩序，军乐领先，连跟营，排接连，正职领先，副职压后，小人跟大人，物资随户，人到物资到，做到搬运不乱，一次移清。
△关于移民途中吃饭问题，移民与本公社劳力一律自带两天干粮，到达后在安置区准备供应。
△建立医务组若干人，本社派出两人，请里商公社派出若干人随军行动，并建立随军宣传鼓动队若干人，到处锣鼓喧天，一边行军，一边吹打，一边鼓动，使人人精神饱满，个个心情舒畅。大行军的移民是一项新的工作，必须政治挂帅，加强领导。公社确定成立四大队移民委员会专门负责勤俭、曙光两社的移民领导，委员会共七人。
从这份计划看，移民前的准备和大行军的行动办法都安排得挺周到的。但这是一个家、一个村的搬迁，意味着他们将永远告别生活了几十年，几百年，甚至几千年的故土。要知道，他们移到一个地方，不是去过按需分配的共产主义，是去重新创建新家，是去重新再生活。他们的离别，肯定是泪水洒满了行军路。
我们从一份移民“总结”中更能看出那个时代迁移的原貌：
这次组织大行军迁移，首先是政治挂帅，以虚带实，放手发动群众。一是大张旗鼓地开展了宣传鼓动工作，大讲共产主义，大讲人民公社，大讲新安江的跃进形势，展望将来，树立建设新家乡的信心。继而，又进一步放手发动群众，对于为什么要压缩物资问题，要不要压缩物资，哪些物资要带，哪些物资不要带，展开了广泛性大辩论，大谈公社化、生活集体化的优越性，大辩带与不带的界限。通过这一场热烈的鸣放大辩论之后，统一了认识，克服了样样舍不得的思想。在此基础上，各户整理物资，要带的都洗刷干净，分别扛的挑的捆扎起来；不带的物资，出售给供销部门。当时全村有病人52人（大多数患流行*冒），经过治疗以后，有40人能参加行军，4个病人，用担架送去安置区医院继续治疗，一个孕妇可行路，两个产妇分娩不久需缓迁。此外，须用担架代步的老年人有14人，小孩35人。
调配兵力，挂钩到户，部署迁移行动。安置区大墅公社，在接到移民物资搬运清单以后，立即部署迁移行动。一是调配兵力，组织4个运输营，共1442个运输战士和22个补充运输员，根据移民物资数量挂钩到户。二是组织随军医务组，医师两人、保健员一人、接生员一人和急救担架队16人，进行迁移前的巡回医疗和途中的救护工作。三是组织宣传鼓动队19人，布置三组，做到标语口号沿途红、经过村红、新宅结彩满堂红，并分成洋鼓洋号仪仗队、锣鼓舞蹈队，一边行军，一边吹打，每到一个茶水招待站，开展说唱鼓动，做好随军宣传鼓动工作。