禁大惊，先说：“剑拔弩张，此人胸中大有丘壑！”接着又问：“得非子叔弟子乎？”是勋是真不知道，找到韦诞一探询，果然他确实曾经跟邯郸淳学过字。
郗虑等校经、韦诞抄经的同时，司马懿开始到处寻找工匠，采石、磨石，做好各种准备工作。是勋庄院中就养着好几名石匠呢，本来打算刻石碑研究石印的，可如今造纸还没着落呢——原本的麻纸还不够柔软，吸水性又太强，试了几次拓印，都不成功——印刷术更只好往后排，这些石匠就没多少用武之地，于是他全都囤给司马懿了。
三月末，第一批经碑在太学中立起，总共七块，立刻引发了许都内外的轰动，扛着竹简、木牍前来抄经的士人几乎要踏破门槛，先来的不肯走，晚来的非要进，时常引发纠纷。于是是勋就定下规矩，每天排队限发五十个号儿，得号的也只准呆一天，再想来瞧，明天请早。其实他本来想趁机卖门票的，但是再一琢磨，跟这年月收钱读经，难免会被人骂铜臭气、有辱斯文。况且，也得为那些穷学生、穷士人考虑啊，是勋在教育上的主要目的，就是要扩大知识阶层，阻止世家大族垄断学问，研究造纸术、研究印刷术，都是奔着这个目标去的，怎么能够为贪几个小钱，就南辕北辙呢？再说了，这些钱也落不到他自己腰包里去……
这边《易经》石碑才刚立起，那边郗虑他们又校定完了第二部五经——《尚书》。众人全都欢欣鼓舞，说以这种进度，可能还用不了三年，就能把十三部经、传全都给刻了石。因为底本是宋忠他们编纂的《五经章句》，而是勋早已得刘表相赠《尚书》，所以他最后核准起来速度很快，完了送呈内廷御览，同时又抄录了一份，去献给曹操。
曹操虽然对经书不那么感兴趣，但也知道这东西弥足珍贵，不可多得，谢过是勋以后，就转手递给曹昂：“汝兄弟且仔细研读。”正说着话呢，突然门上来报：“尊大人薨了！”
“啊呀！”曹操大叫一声，不禁眼泪“哗”的就下来了。（未完待续。。）
第十章、得无患乎
《礼记？曲礼》中说：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”不过这些严谨和死板的古礼，现在已经很少有人讲究了，曹操之父曹嵩曾经贵为三公，堪比诸侯，所以也直接说他“薨了”。
当年是勋把曹嵩从徐州送到兖州，随即曹嵩就在鄄城内住了下来，后来吕布入兖，鄄城幸得不失，但也把老头子吓得够呛。等到曹操基本占据了整个豫州，又迎天子都许，老头子就嚷嚷开了，说要回老家去。
说实话，曹操父子之间的关系并不是那么融洽。曹嵩一直认为这大儿子就是个惹祸的根苗，迟早会把曹家给败了，小儿子曹德虽然未必能够光大家门，守业终究是没有问题的。曹操认为老爹就是贪婪横暴的无能官僚，要是还当着太尉，自己就先得大义灭亲把他给轰下台去。加上曹嵩虽然家财万贯，可曹操在军费最紧张的时候，也休想从老爹手里抠出一个铜钱来，所以虽然秉持着传统的孝道不敢跟老爹吵架，但也经常性不冷不热的，不肯给老爹好脸色瞧。曹嵩这一嚷嚷要回老家，曹操心说正好，我眼不见心不烦，你想走就走吧。
虽然如此，曹操还是特意挑选了大鸿胪陈纪之子陈群为谯县令，任命自己的同乡爱将丁斐为沛国相，好就近关照老爹。
曹嵩回到家乡以后，不但恢复了旧日的产业，还仗着儿子的势力强买了大片土地，陈群屡谏不从。竟怒而辞官归去。好在老陈家就住在许昌城外。曹操前两天刚登陈纪的门致歉。又派王粲去征召陈群入司空府为西曹掾。他正跟这儿绞尽脑汁，想着再派谁去出任谯县令为好呢，突然就传来了曹嵩暴死的消息。
赶紧把送信之人唤进门来，展信一读，不禁狠狠地掷在地上，掩面大叫：“