包忘在地铁上了。我们还可能在地铁出现意外不能走，但是我们又很急的时候出站打车，却发现到处都是打车的人。这些看起来似乎都是不可以控制的，避免不了的。是的，如果我们只知道一味赶路的话，我们会为这些可能出现的意外很头疼，最后不知所措。但是实际上，这一切还是可以控制的：遇见熟人的时候，先提醒自己，自己赶时间，然后打个招呼，说明缘由，另约时间再聊，先赶地铁。地铁快到站的时候，起身检查下自己随身物品是否都带好了。出站发现到处都是打车的人，则不要傻傻在那里等，走一段路，换个人少或没有打的需求的路口再拦车。这些行为都很简单，只是一些简单的可以将我们从意外中拉回正轨的行为，唯一的要求是，我们需要在适时的停一下，想一想，不要任由事情自己发展：不要聊起来了就一直不加控制地聊，不要地铁到站了，大家都赶着下车，也跟着赶着下车，不要打车的时候大家都堆一起，也跟着堆一起，要适时地在事情的发展过程中插入一些休止符，以另外一个声音提醒自己：等等，这不对，这样下去会影响后面的事情，我应该……。
当我们只知奔跑的时候，感觉永远跑在前面，理智会滞后一些，而灵魂跑在最后，记得适时等等它们，不要等到掉进黑暗之中，才让赶上来的后者告诉自己，眼前的一切原本都可以避免的，只需要我原来……
因为，当我们感受到一件事情的时候，感觉最先反应，不假思索地告诉我们这是什么事情，别人是怎么处理的，我们自己过去是怎么处理的，我们也许可以同样处理。就在感觉尝试说服我们直接采取行动的时间，理智在思索，思索完了，他可能会告诉我们另外一种情况。当感觉和理智都在尝试说明我们的时候，灵魂也在沉思，最终他也可能告诉我们更深层次的情况。对于每件事情，我们都可以听到感觉的声音，但是却不是每件事情我们都可以来得及听到理智的声音，更少事情我们可以来得及听见灵魂的呼声。因为，在我们听见理智的声音之前，我们可能已经被感觉说服，在我们听见灵魂的呼声之前，我们可能已经被理智驱动。当我们长期被感觉说服，一而再再而三地将理智和灵魂抛在脑后之后，我们可能成为感觉的奴隶，步入歧途。而即使我们每次都争取听取理智的声音，但是等不及灵魂来告诉我们本质，一而再再而三地将灵魂抛在脑后之后，我们可能成为自私自利利益至上的冷酷的动物，失去为人之道，甚至失去“人性”。而只有我们即使跑得飞快，也仍然坚持适时放慢脚步甚至停下脚步，仔细聆听灵魂的声音的时候，我们才不至于失去我们的本质，才能真正看清事情的根本，做出最正确的判断，迈出最坚定而强有力的步伐，走向最光明的道路。
因此，同样的事情，感觉可能会直接告诉我：“这样做应该是对的。”理智可能会在稍作思考后告诉我：“这样做不对，因为这样做不划算，我可以那样做，因为那样做可以给我带来更多收益，而付出的成本最低。”而灵魂则可能会在沉思之后告诉我：“我的良知告诉我，这样做会伤害他人，我不能这样做。我的自尊告诉我，我也不能那样做，因为那样让我失去尊严，人格变得低下。除了这两者，我还有选择吗？是的，我还有一个选择，虽然这个选择会让我在物质上付出一些代价，甚至给我带来一些身体上的痛苦，但是，它符合我所有的为人根本，让我问心无愧，是最正确的选择，所以，我应该这样做。”
失去什么，别失去灵魂。再紧迫的旅途，也不要走得太快，记得适时放慢脚步或停下来，稍作休息，等等灵魂。
如果感觉是士兵，则理智是大将，而灵魂，则是元帅。
心中的那缕缕光明
人的心啊，曾是一面被不透明的坚固外壳保护着的剔透明镜，内里本质洁净而宁静，本无所谓黑暗，亦无所谓光明，无喜