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第39部分 (3 / 5)

天噬只约束实力强绝的道人。

这几千年以来,昆仑山的道人,全部恪守道的准则,以免遭道天噬的损害。昆仑道人教导学徒的时候,为一再强调道天噬的可怕,都至少会举出十余个例子,其中有斗神与父亲反目成仇,但迫于道天噬始终无法对生父下杀手;有文王食子,但由于感受到道天噬,突然呕出肉饼,才发现那是亲生长子的肉等等。如果斗神最终杀害了生父,文王没有吐出亲子的血肉,那么这二人刹那间便会被道天噬轰为齑粉。

凡修道者,道术境界不论,可不要沾染道天噬,乃是最重之重。为了让弟子们切身体会道天噬的可怕,道人传授弟子时候多半要让弟子做如下修炼:

设身处地的思考,自己若是残杀了万人,将会是怎样的光景。

待到弟子们真的入定,想想自己如何荼毒生灵,便会毫无例外地感受到道天噬的惊觉。

那是一种无法遗忘,震颤心魂的威压。

颜瞳若记得,自己由于天纵奇才的道势强绝,在体味到道天噬的轰鸣时甚至昏厥。

道天噬是如此的法不容情,它无处不在,每时每刻都紧盯着每一个道人。好在道天噬也算有一定预兆,如果发现的及时,还不至于发生。

关于道天噬的预兆,颜瞳若也询问过泉千流。二人互勉,决不能触发道天噬的能量。

昆仑道经有言,道之力甚伟,道天噬无处不在,一旦发生,无可避免。

但它错了。

此时此刻,颜瞳若是这么的确信。

它错了。道天噬,一定有某个无法弥补的隐蔽漏洞,

不然,庆天零让数以千计道人的十灵化为阴魂、无法归入轮回,泽冲子身负庞大数量的魂魄、比之庆天零也不遑多让,这两件事,要怎么解释?

庆天零和泽冲子,颜瞳若的这两个师叔全部以无数阴魂淬炼了自己的术,可他们之中,没有一个人遭到道天噬的湮灭。

道天噬,一定有一个避免的方法。

这方法,斗神无法得知,文王无法得知,但庆天零与泽冲子,却竟知道了。

等一下。

斗神与文王的故事真的能够说明道天噬避无可避吗?昆仑已经骗了道人这么多,有没有可能这些流传了千年的典籍,实质上竟也是堆砌再堆砌的谎言呢?

颜瞳若又陷入了迷茫无方向可循的深刻思考。

再者。

自己就要被泽冲子用阴魂浇注的“落鬼练”吞灭殆尽的时候,那一击远方奔来的盲走阳炎。

泽冲子无法想通,但颜瞳若却知道。打出那盲走阳炎的人绝不是庆天零。

所有的奥妙,全都在那一计“烁星罗”里。

烁星罗,只有在颜瞳若凤魂绽放时才能够发动,咒理是将道势遍布层云,以木水相生之法将云朵中填满花瓣。这花既是阿桂放的,理当便是桂花。花瓣固然湿润,但归其根本也算是木,五行法,木可生火。于是在最后,颜瞳若用灵魂将桂花之云点燃。

于是,大地呼应苍空的火,颜瞳若得到他最强的地势。

在这片烁星罗的笼罩之下,这火红云朵下面的巨大空间里,所有火咒的威力,都以十倍计。

在颜瞳若的凤魂安眠在十灵最深处时,颜瞳若还是会被大火伤到的,可发动烁星罗的条件既是点燃桐族的魂,也就是,彻底的驾驭火焰。虽然在红云下敌人的火咒也会被放大,但此时此刻,颜瞳若根本不会被火伤到分毫。

于是,在烁星罗存在时,颜瞳若就是斗神。

但烁星罗有两个致命的缺点,一是无视敌我,只能在颜瞳若单独对敌时候使用,二是存在的时间很短,只能用以爆发。

颜瞳若最后吞灭泽冲子的一击琉璃蟒,若是在寻常时候

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