十公主的心情可是“石板青青树荫凉，心随花鞋送情郎”。我真愿他们能鸳鸯戏水铭心意，永远成双比翼翔。从此以后，固伦和孝公主对有关苗人与苗疆湘西的事特别关心和留意。
时间过得飞快，早读就在他与女儿争论中过去了。可乾隆万万没想到今早朝一开始首辅军机大臣阿桂就上奏道，苗民造反。今天真是中邪了，事总与苗人有关。他好想是自己耳朵听错了，可阿桂一字一句还在他耳边明明白白萦绕着。他是经历过风风雨雨的人，自然不怕打仗，但他知道大清已再承受不了战争了。更何况八旗已不再是初入中原的八旗，已腐化成了一个世袭特权寄生虫的集团。从康熙起，便一直致力于设法解决这个生命攸关的大问题，拨过大量帑银用于救济扶助，还费尽心思想了许多解决办法。乾隆还采纳过大臣们的建议，谴派京旗人员去吉林拉林垦地。尽管如此，仍未能收到预期的效果，反而进一步助长了八旗兵挥霍和依赖的习惯。加之国库空虚，能不打尽量避之开战。乾隆生怕刘君辅把事态扩大，对刘君辅带兵弹压大加痛责道。
“贵州、湖南等处苗民，数十年来甚为安静守法，与民人等分别居住。向来原有民人不准擅入苗寨之例，今因日久懈驰，往来无禁，地方官吏暨该处土著及客民等，见其柔弱易欺，咨行鱼肉，以致苗民不堪其虐，劫杀滋事。造致酿成事端，又复张皇禀报。看来石柳邓，石三保等不过纠众仇杀，只当讯民起衅缘由，将为首之犯拿获严办、安抚余众，苗民自然帖服，何必带领多兵前往，转致启其疑惧，甚或激成事端。是因一二不法苗民，累及苗众，成何事体？刘君辅系行伍出身，擢至提督，未能深晓事体，一闻禀报，调兵二千名之多，办理未免张皇，所奏又无头绪。朕决定令云贵总督福康安，会同湖北总督福宁，切实查究，将为首肇衅之客民从重惩办数人，并将办理缘由明白晓谕苗众。此等苗民具有人心，见平日被其扰累之客民业经惩办，伊等自当悦服。而苗民滋事首恶亦擒拿征治，更知所儆畏，奉公安分，不敢复滋事。”
乾隆这么说自有他的道理和原由。史籍和传说中，湘西人与盘瓠有着密切的关系。当年盘瓠与蚩尤并肩作战，打败炎帝，强渡黄河。后来在涿鹿（今河北省涿鹿县）被黄帝打败，蚩尤被杀。盘瓠带着九黎部被迫迁徙至长江中下游一带，继续作战。由于战争失利，被迫由北向南，由东而西，逃避到了山高壑深，人烟稀少的西南山地中，有的甚至陆续漂泊到东南亚一带。过去因历代统治阶级推行民族歧视，湘西民族没有像今天这般分得细分得清楚，他们统一把湘西人称“苗人”，把湘西叫苗疆。
不管当朝天子按方位将湘西境域的苗人怎样分成黔中蛮或澧中蛮，到后来的武陵蛮、苗蛮，都始终是封建王朝*征剿的对象。因此，又有人把苗人比称是“东方的印第安人部落”。但苦难养育出的湘西人，却培植出特质的精神。驰聚扬厉，宏中肆外，国家至大，民族至大。正是这种原因，雍正年间推行的“改土归流”得湘西人拥护。所谓改土归流，是清王朝在少数民族地区废除世袭土司制度，改行由朝廷临时任命流官统治，推进和汉族地区相同的政治制度的过程，如丈量土地，征收赋、编查户口、组织乡勇等。但清王朝推进“改土归流”遭到各地土司激烈反抗，仗打得格外辛苦，尤其兵进贵州时吃了不少败仗。云南巡抚云贵总督鄂尔泰了解到湘西山川纵横，地势险要，易守难攻，土著部队达数十万，可谓是兵强马壮。便冒死上奏请罢兵休整两年后再解决湘西各土著部队，可却没想到在此时永顺宣慰使司彭肇槐却自愿献土归流。这个湘西土著部队龙头老大自请献土，湘西土司改土归流自然迎刃而解，不到几年湘西便彻底结束了土司制度。尤其是八年前那件勾补事件，苗人息事宁人他是多么感动。就在那之后他认定苗人是天下最温和和爱和平的百姓。故他怎么也