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第60部分 (2 / 5)

,大家都早点睡觉,译吁汉也别想来想去,思考,需要正确的态度,这才是阿朵想引导译吁汉的,阿朵一直担心莫里斯等在巨树族的作为,给她心里留下阴影,也一直在观察和了解她。

第二日结拜,摩梭族的族人来了大半,将刘府挤得满满的。刘府的人都挤在一起。好几百人,沿着山崖站下来,只听娜加让摩梭族一个年长的妇女来主持结拜,这是她们族里的规矩,男人是不能当政当家的,在山崖上,阿朵和娜加两人割腕滴血,歃血为盟,饮下血酒,与汉人结拜没有两样,代表着两人以后留着一样的血液了。

译吁汉给娜加留在身边,没有让她回避,阿朵也觉得这样比较好,让她心里开心一些。见摩梭族年长妇女念着献给雪山女神的祈祷词,摩梭族族人都表情庄严肃穆,表示对雪山女神的尊敬和敬畏。阿朵按照程序,说出自己受女神转达,让娜加得到女神特殊照顾,同意她与李焉结为夫妻,按照汉人的习俗来生活,族人跟着李焉和娜加,愿意学李焉娜加的,由他们两来安排。

这样,摩梭族跟着李焉转战数年的族人,都可以在汉人地方上自由生活了,不至于受到自己族里的规矩的限制。为了不让平邑百姓感到惊讶,仪式举办得很快,只有半小时就宣告结束。族人最后的齐声喊叫,等于是宣告结束。这喊叫如同苗山人一起唱歌一样,不同的是,非常地苍凉悲壮。

仪式仪式结束之后,族里返回自己的岗位上,继续修建房屋的修建房屋,守卫的守卫,刘府恢复了原样。刘大毛在仪式结束之后,派他叫好的几个人,在刘府门外的大石上,正在用凿子凿刻谢将军府四个大字。李焉知道后找刘大毛,表示感谢,说自己会拿出一笔银两,用来安顿刘府原来人的生活,刘大毛说不用,刘府仓库里去去缺少银子,还是有多余的要交给谢将军来使用。

李焉对刘大毛心生感激,也知道这也归功与雷山的父女两个,将平邑和刘府交给他来打点。去乌当堡的尹头领,乌基朗达和保洞哈,派人回报说雷山耆老弄同会几人失踪了。而曹家人据说被帛和道长挟持到鳖邑去了。听说鳖邑驻扎有晋军打扮的军队,尹头领与乌基朗达卡巴商议之后,乌基卡巴不愿意同晋军打交道,便打算返回平邑,正在路上。

乌基卡巴的族人大都留在乌当堡,堡内还有数百老百姓,留下是为了维持秩序。保洞哈与石在任与尹头领一道去鳖邑,为了找帛和道长要回阿朵的叔叔。阿朵想乌基朗达一两天之内就会到达平邑的,便劝说孙道长等候,还是要带着乌基朗达一道去见识见识。孙道长不好勉强,算是答应乌基朗达也知道阿朵的机密了。

这一两天,李焉处理更多事情,首先一件事情,就是与弄桑卡巴孙道长商议之后,决定将如今谢水西杨万头领的驻地,改名叫平邑。现在的平邑,就叫个别的名字。他请孙道长和杨先生帮忙起个名字,两人考虑到以后谢将军要通告晋朝的,便用了一个威宁邑的名字,威就是威风威严了,宁嘛吗,取几年前的一个年号宁康的意思,到时候晋朝也许会答应。

答应不答应,他们都不在乎了。反正自己要这么叫,乌当堡那边,李焉也拿着地图请教二位做参谋,哪里适合屯军屯田,乌当堡地形险要,自然是要屯军的,作为对秦晋两国的防御,也是呼应着且兰邑里的鸠王寨和雷山了。杨先生当即给两方画出地形图,每方一张,自己这边再给鸠王寨画了送一幅。谢将军的地盘,就叫夜郎郡,雷王与鸠王的地盘,就叫??郡。

这样与秦晋两国使用的词汇??郡,在实际上就有一些分别,有利于秦晋两方对于??郡的不知根底,省的被他们打听到两方的底细各个击破。俩家的联盟,等于在今日上午阿朵与娜加的结拜中完成了,真是一次特殊的结拜和结盟,对于苗山的假鬼主形式,都做出突破,对苗山的建设,起到了重要的作用。

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