连盐都吃不上的，许多人拿兽皮藤蔓一裹也就是了。
记得前生有人说明代经济文化如何如何发达，又是怎么出现资本主义萌芽了什么的，据说还有社保医保，似乎小康社会也不过如此。如今冯虞到了真正的民间一看，似乎全不是那么回事。洪武皇帝立法施政多佑贫抑富那是不假，只是到了儿孙辈，似乎已经没几个顾得上百姓死活了。要不人家农民起义个甚。
倒是说到畲民，冯虞来了点兴趣。前生他对畲族的印象几乎都影视文章，似乎畲民个个是能歌善舞，善做彩带、竹编。这年头虽说没有什么民族保护政策，怎么着也不至于混到啸聚山林的地步啊。
听了冯虞的发文，那周百胜毕竟是阅历多些，对这事多多少少知道些，便将这事由略略说了一回。原来这畲民本是上古南方百越的一支，至迟到战国时便建立闽越王国，后为汉武帝所灭，大批贵族平民被迁往江淮等地，余部星散，不过整个福建依然遍布畲民。历代汉人南迁入闽，常起纷争，剿抚并用，直到唐代陈元光平定“蛮獠啸乱”，畲民被杀得惨了，剩下的大量汉化，有些则远遁山林。不过即便是那些归化的，历代依然是时顺时反。
说到这儿，漳州的曹荣接了话头。“这些个畲民，就属赣、汀、漳三州还有粤东这一片最是刁蛮，历代以来屡屡互通声气，不服王化。我大明开国以来，还是大乱不生小乱不断，这些日子那边的探报说，又有些不稳的模样了。”
一路听下来，冯虞没怎么言语，只是偶尔点点头。心里头却想，这要换我我也反，抢我的地盘，还给逼着归化、要不就避祸深山，难怪畲民老和官府不对付。
几个人边走边聊，这一路倒也不觉着累。第二天正午过后，冯虞几个在福清镜洋镇用过午饭，沿官道行不多远，又进山了。生在莆田的孙展不只一回走过这条道，这会儿他正跟冯虞介绍此间山势。
“少爷，这一片山脉名唤西山，属闽中戴云山余脉，山势不算太陡。前头山道上有个岔路口，咱们要是走岔路，往前走他两个时辰，便到了石竹山了。石竹山您听说过吧？”
“只听说，没去过。”
“少爷没去过那是可惜了。这石竹山上的怪石秀竹那可是出了名的。这还不算，山上有个道观，名为石竹山道院，供的是何氏九仙君。道院里有个九仙楼，祈梦、求签再灵验不过了！”
看大家伙一脸的不以为然，孙展不乐意了。
“不信？我在这边可是听过一件真事。永乐年间中过状元的‘一日君’马铎知道不？以前那是屡试不第，特意从长乐跑到石竹山来祈梦，半路上遇见一个老翁挑着海里的带鱼叫卖，心想这鱼拿来煎了吃正好。结果到九仙楼睡了三个晚上都没做梦。气得他在仙楼墙上写了诗：爬山涉水来求仙；三天三夜不见仙；有朝一日能得志；定除石竹草鞋仙。你猜怎么着？”
说到这儿，孙展看了看众人，一个个听得仔细，很是得意，接着说道：“当晚他就梦见有人回了一首诗：千山万水来求仙，何念带鱼口味鲜，是你心不坚，骂我草鞋仙，念你一日君，非是打一鞭。得了这个梦，马铎便赶考去了。结果呢，当年便被皇上钦点状元，第二年代皇祭天，果然穿了一天的龙袍。怎么样？够灵验吧？”
大家听了之后，个个将信将疑。冯虞却上下打量孙展一番，笑着点点头：“嗯，不错，很有些讲评话的味道。”听了这话，众人哈哈大笑，只有那孙展哭笑不得，干脆不吱声了。
孙展不吱声，其他几个可没打算就这么放过他。那曹荣第一个上来凑趣：“我说展子，今日你这服色不对，须戴个文士巾，手中执个摇扇，再寻块砖头当醒木，开场便说道……”
“此山是我开，此树是我栽，要从此路走，留下买路财！”对面有人很有默契地接了一句。大家更