个擅使枪，一个擅使斧，名字则完全不被别人所知晓。五大主持的身份更是神秘，武守廉亦只知他们早年潜伏在中原各大势力中而已。
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此时无暇去细想武守廉所提供的这些资料到底几分真，几分假，元越泽姑且全当它是真的，仔细一番推敲，察觉出许多线索。
如不出所料，王世充定是两大圣使之一，至于另外一个，那就完全无法去猜了。狂雷该是两大神将之一，但其人却有着魔门的气息，很让元越泽猜不透其中详细。而且那狂雷为人看起来像个豪爽之辈，实难想像他会与圣尊那种狡诈之人为伍。
圣尊曾明言他志在天下，再结合武守廉提供的线索，元越泽明白到这只是一种宗教侵略而已。最终圣尊的目的也只是个背后说话的太上皇，治国毕竟不是他们那种人可以作得来的。
再想起武守廉的身体血肉坏死，武守廉则讲述那是圣尊的一种邪法，简言之，就是将人的身体炼化成死身状态，切断窍｜穴与血肉的联系，而是用一种诡异的行气之法来维持肌体的正常运转，进而达到在战斗中忘却肉身受伤所带来的情绪恐惧等等一系列麻烦。这让元越泽惊叹不已，完全是将活人炼成僵尸！
推想归推想，元越泽依旧不敢完全相信武家兄弟。并非他天生多疑，只因这大明圣尊实在不是寻常角色，一个失误就很可能损失甚大。只看其将细作于数十年前便插入中原，当知此人并非目光短浅之辈，他该是预料到了隋后的大兴局面。
这意味着元越泽以后也要更深入各势力的政治斗争之中了，否则又如何去查知圣尊安插在各势力中的奸细？
无论从个人角度，还是从大计出发考虑，这都是在所难免的事。
最初的元越泽完全与世隔绝，其后立志平定天下，再到如今，很可能需要更进一步的深陷到势力纷争中。
人在江湖，身不由己。
小小地发了一个感叹，元越泽并未觉得有何不妥，这该对自己‘炼心’大有帮助才对。
回过神来，细想一下，元越泽又觉得‘武家兄弟是大明尊教派来的奸细’这一说法有些牵强。
那圣尊神出鬼没，他受伤后，就算真是要实行那什么元精转移大法，也犯不着派人来接近元越泽。要拖元越泽？完全没必要，元越泽根本就找不到圣尊的藏身之处。要迷惑元越泽？那就更没可能了，如果他把元越泽想得太简单，那元越泽都觉得太高看了他。
那么武家兄弟的真实身份就再明显不过了，他们所讲的一切都是真的。因为他们所讲的每一条都在情在理，元越泽甚至特意将精神力提至巅峰去探测他们的内心，完全没有半丝异样。
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但元越泽又不敢真的相信他们。
因为那大明圣尊想来就是个狠角色，尤其元越泽还亲自对上过他，见识过他的手段与智谋，怎可能见一面后就将其打到需要用压箱绝活来保住最后的精元，使用那个什么劳什子的转移打法。这不等于舍弃自己的肉身吗？
简直太荒谬了。
矛盾又复杂的心态催使下，元越泽精神上亦有些疲惫。
缓缓闭上双眼，元越泽吹着清凉的夜风，听着不远处水塘里传来的蛙声，渐渐沉入梦境。
静谧祥和的夜空中，划过一道朦胧的白色身影，犹如穿梭在夜空的鬼魅一般，以一个优美的动作轻盈地落在元越泽的席子边上。
醉人的月色下，一袭单薄的白衣亦包裹不住来者那钟山川之灵气所孕育的完美曲线。朦胧的月光特别强调了她那双赤着柔如无骨，洁若象牙的玉足，似不堪抵挡红尘中的牵绊。任谁千挑万选的穷尽词汇，亦难以形容出眼前这一双纤小秀巧得完美无暇，惑人心智的玉足。