那个黑袍蒙面人将我弄来了长沙。常大哥追来救了我？”
“就算是这样吧。”
“那个黑袍蒙面人呢？”
“他被我师父吓走了。”
“周神仙？”
“正是他老人家。”
“他老人家呢？”
“走了。”
“哎！遇而不识，也是郭凤无缘。常大哥，你跟我回山去吧，我姑姑要见你。”
“好。我跟你去。”常怀远说。他心中说：我只好跟你走一趟了，不然，你会回山吗？
郭凤一听常怀远愿意跟她回山，顿时高兴得犹如小鸟儿一般，身子一晃就掠了出去，道：“那就快走。天明时分，咱们再在前头买马而行。”
二人走了，消失在黑夜之中，浏阳河的河水缓慢地流着，响声平和。这响声和河边的茏茏翠竹的沙沙响声相比起来几乎迹近于无声。崔子键走后，喊“告太平”的那个声音走后，常怀远和郭风走后，河边就安静下来，恢复了只有天籁之声的寂静。
如此过了半个时辰，一茏翠竹下面的河水之中，突然悄默无声地侧身浮起了一颗头。这颗头，一直侧身埋在水下，有一只耳朵略微露出水面，那是为了偷听河滩上发生的一切。而这颗头的嘴巴，一直含着一根很长的软管。这软管是用做油布伞的桐油漆布做成的，出口绑在远处的一块石头上，露出水面而又不会被人发觉。这人便口含这棵软管作吸气之用，长时间潜于水下。他只露出一只耳朵于水面，偷听河滩上的动静。如此潜藏，竟将河滩上的一应大高手，尽皆隐瞒了过去。
这人钻出水面，又啼听了半晌，才慢慢走上岸来。他穿着一袭僧袍，光着一颗和尚头一赫然正是朱元璋为潭王朱梓配备的佛教师傅道行和尚！
道行上得岸来，立即展开轻功，沿河而去，然后他在一处地方过了浏阳河，直奔朱元璋的京城而去……
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第七章 宁见阎王，不见贼王
常怀远随郭凤来到了雁荡山。
雁荡山，是一座奇异之山，充满神秘。古代典籍中传说雁荡山顶有一个巨大的大池，每逢秋季，群雁归此度冬，所以此池就称为雁荡，此山也就被称为雁荡山。据志典考证，这个雁荡方圆十里，具体地点在今雁荡山芙蓉峰顶。沈括记述雁荡山时，这个雁荡就已干涸了，只有更远古一些的典籍中，对这个神秘存在的雁荡有明确记叙。
雁荡山形成于六千万年前，它是由火山喷出的流纹岩类构成的。它有一种独特的地貌现象，在地貌学上称为古夷平面。在一处相对的区域内，火山喷发的流纹岩石，因千万年的流水浸蚀，即沈括大奇士称之为“水凿”的自然现象，造成了这一区域内的深沟巨壑，模样极像黄土高原上的沟壑。中国最大的一部线装书《古今图书集成》中，有古人用古国画技法“奇形恩头披麻流皴笔法”画的一幅雁荡山图，沈括注文字说：“雁荡诸峰，皆峭拔险怪……自下望之则高岩峭壁，从上观之适与地平，以至诸峰之顶，亦低于山顶之地面。”
站在山顶，游者会看见山峦齐一，相对平坦的一片山顶。
可是如若掉以轻心，走至岩边会吓得心脏停止跳动，被那岩石坚硬，石形陡峭的五六百丈高的深沟巨壑吓得灵魂出窍。那迷宫一般的深沟奇峡，轰雷似响的流水，抬头落帽不见顶的龙湫大瀑布，却又令人留连忘返，入仙境而不思离去。
郭凤带着常怀远穿沟走峡，来到了神仙岩玉风门。
一进雁荡山，两人便已取下了蒙面黑巾。到了神仙岩，门人早已通报，十数人迎至岩口关隘门外，拥着二人到岩顶。常怀远进关隘之时，见关隘上书有玉凤门三个大字，才知这就是才开宗二年便已闻名江浙的一派剑门“