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第367部分 (2 / 4)

手阻止武神通继续杀戮,武神通也因为情场失意,心灰意冷,所以甘心自囚于天宗后山禁地,武林中这才重得宁静。

〖无字真经〗博大精深,能够从中参透得到多少,领悟得到什么,亦因各人的资质、性格、禀赋、以及胸中见识才学等不同条件而会有所差别。故此,即使从同样的几句经文出发,最后所练成的武功也可以是彼此南辕北辙,路数截然相反。武神通并没有上卷秘本,单凭云嫦教导的些许粗浅武功,再加上下卷四句经文,就能自创武学,由此竟横行中原,几乎无人能敌。而现在摩诃叶的武学修为与见识,又岂止要比当初的武神通更胜过百倍?虽然他并无自创武功的需要,但由此出发,则极乐宗主对于如来神掌的领悟,必然更深一层,至于将来成就,更加无可估计。

不过,当初武神通得到的经文,其实合共有八句。但他却只能依据四句经文而修成〖圣经神鉴〗,至于其余四句,就无论如何也参悟不出究竟有什么深意了。武神通勇猛精进,急于求成,以至于竟一个不慎走火入魔,落得经脉半毁,功力全废。他几经艰辛,整整耗费了十三年时光方才重新复功。这样看来,凡事确实应该适可而止。假如缘份不到而一味强求的话,后果可谓凶险之极。

以摩诃叶的修为与见识,倒不大可能会重蹈武神通之覆辙。但世上的事情,总会有个万一。终日里打雁的猎人,到头来往往反被雁儿啄了眼;多少大风大浪也经过了,谁不知竟然阴沟里翻船;诸如此类的倒霉事,古往今来也不知道已经发生过多少次,谁敢保证极乐宗主就一定能是例外?但摩诃叶也知道,〖无字真经〗堪称武道无上至宝,当中可谓货真价实地字字珠玑。世间任何武者假若有缘听到真经第一句,都会下意识地想要听第二句,直至尽览全文为止。最好的办法,就是适可而止,根本不再听杨昭所背诵的其他经文。这也正合佛家“万事随缘”的宗旨。

摩诃叶顿了顿,又沉声嘱咐道:“昭儿,现在〖无字真经〗上下两卷的经文,你都已经得到了。但是经文博大精深,即使只是开首的六句,为师也必须花上一段时间才能参详透彻。你想要在皇陵决战之前就领悟‘终极篇章’的全部奥义,那是万无可能之事。故此你不可急于求成而贸然修炼。眼前当务之急,始终在于如何发挥神皇的异能之上。”

说起这回事,杨昭又郁闷了。明明自己才是神皇主人,为什么在自己手上的时候,它就死活不肯发动异能。可是一旦到了师父手上,却就马上忙不迭地发威呢?不管怎么说,小王爷毕竟也是少年人,不可能像修行多年的老和尚那样,将自己好胜和不服输的心完全取消啊。输给师父倒也罢了,但输得这样莫名其妙,他可不能就此甘心啊。

“呼~”地长长吐了口气,小王爷用力握紧剑柄,再度催动“元始篇章”,挺剑朝天刺出。可是不管他多么竭力聚劲,也不管他怎样在心内呼唤神皇,情况始终也和刚才完全没有分别。既没有释放出那种可令众生膜拜臣服的威严霸气,也没能从穹苍上牵引来丝毫的寰宇之气。反而神皇更显得有些无精打采,就连剑刃上的璀璨红光,也黯淡褪色至近乎若有若无的程度。

摩诃叶沉声道:“世间所有神妖魔兵,都是一项‘规则’的具体化象征物。只有当兵主的身心都与这项规则完全契合之后,神兵才可以将它百分之一百的力量发挥出来。否则的话,人兵之间彼此相冲互克,哪怕这神物再厉害,也只会变成一件废铜烂铁而已。天晶是‘仁爱’、虎魄是‘暴虐’、雷刀是‘霸道’。至于天剑和神皇,则其实一体两面,分别代表了为皇者统治天下缺一不可的两种手段。昭儿,假如你想要让神皇完全听命于自己的话,那么你首先必须明白,神皇的本质,究竟是什么?”

“神皇的本质……神皇的本则……”杨昭抱剑,坐在地上绞尽脑汁地苦苦思索。良久良

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