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第677部分 (1 / 5)

说,可以看作是压缩与简了的《十日谈》与《二拍》,从旨意和艺术上说,它又较前二者浅薄与粗俗。从创

作角度看,《风流和尚》只是一部粗疏的小说草稿或故事梗概,不过是因描写的直露和语言的平俗,投合了

部分读者的趣味而流传至今。

《风流和尚》无着撰者,全书共十二回,又名《谐佳丽》。今存有小本抄本,半叶七行,吊五字,文字粗劣

不整,藏於北京大学图书馆。各回目前均题有「新编风流和尚」字样。卷首有没留姓名的序曰:「余观小说

多矣,类皆妆饰淫词为佳………惟兹演说十二回名曰《谐佳丽》,其中善恶相报,丝毫不紊,足令人晨钟惊

醒,暮鼓唤回,亦好善之一端云。」

小说写的是这样的故事:

镇江城内有个财主,叫邬可成,叁十一岁,气相浑厚,体态丰俊。元配病故後,邬只想要一个天姿国色的女

子。结果,邬可成与盖家女儿桂姐成了亲。两人如鱼得水,甚为欢乐。叁年後,可成捐了个县官,到浙江候

缺,半年後补到秀水知县。夫人因水土不服,可成将她送回家,自己另娶了一妾。夫人独自在家感到孤寂,

就与侍女秋芳一道外出散心。他们到了大兴寺,夫人烧了香,傍晚便回去了。

这大兴寺里有四五个和尚,掌教的叫净海,二十多岁,生得乖巧,见夫人美貌,就尾随着到了邬宅。他发觉

邬官人不在,回到寺中便一夜痴想。次日,他将自己装扮成一个小道姑,进了邬宅,与夫人谈论到了过午。

正要回寺,忽然刮起狂风,天昏地暗。夫人留住了他。晚间,夫人让他与自己同睡,对他诉说生活的孤寂冷

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清。净海对夫人说,他带来了一件叁十六宫都受用的东西,可以取乐,夫人想看看,他说不能看。说着,便

上身凑着插进去着实抽将起来。夫人才知他是个男子。净海求饶,夫人一旦失身便顾不了许多了。次日,夫

人将真情告诉了秋芳,嘱她不要说与外人,又让净海黄昏早来。从此,叁人往来,他人不知。

净海去後,寺中由虚空和尚掌了教。某日,一财主携一艳妓秀容来寺。虚空撞见秀容,秀容一笑,虚空动情

。夜里换下道袍,拿了银子,找到秀容处求宿。秀容正想 和尚滋味,便与他找了个净处饮酒搂抱,十分

高兴,又脱衣就寝,在床上抽顶起来。

寺院中还有叁个和尚,年老的叫净心,年少的一个叫绿林、一个叫红林。这一日,有一位叫花娘的妇人从娘

家回来,刚走到寺前,遇上了倾盆大雨,花娘走入山门里避雨。那雨到天黑仍不停,花娘只得站在墙角之下

。绿林和红林走过,花娘求宿。这一对贪花色鬼,假意说与花的丈夫是好友,让她到僧房去吃点东西。花娘

不想去,他们就将她抱起来,花娘破口大骂。他们将她拖入一净室,老和尚与另两个妇人在里面。老和尚发

现花娘是自己的姨妹,就与她相认了。另两个妇人说也是被两个贼秃藏在此处,忍辱含羞,只如死了一般。

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绿林红林搂了两个妇人进房去睡。老和尚没了对头,欲火难忍,就搂抱着花娘求欢云雨。从此,叁对男女每

晚饮酒取乐。

几日後,花娘的丈夫经典不见妻回来,吵到娘家,娘家则认为是他害死了妻子,告到县里,县主将经典押下狱。

花娘在净室中,外面声音不通,想逃出,又被两个妇人劝回。一妇叫江氏、另一妇叫郁氏,都是烧香时被两

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